雄市客家节庆活动中神猪竞祭象徵意义分析研究.pdfVIP

雄市客家節慶活動中神豬競祭象徵意義分析研究 篇名 雄市客家節慶活動中神豬競祭象徵意義分析 研究 作者 陳書緯。國立中山大學附屬高級中學。高二戊班 1 PDF created with pdfFactory Pro trial version 雄市客家節慶活動中神豬競祭象徵意義分析研究 壹●前言 臺灣在民間廟會之中 ，無論慶成、祈安、建 醮 、中元普渡都會有大型的牲畜來做 為獻祭 ，如 ：全豬、全羊……等。現今高雄市褒忠義民廟每年農曆七月二十一日 都會有所謂的 義民節」慶典 。義民節」最為主要就是「賽神豬，比羊角」的 競賽 ，競祭儀式貴為壯大，以往年的統計 ，當日都將會有千人至萬人遊賞 。 本文作者為純正的客家子弟，小時後本人的祖父陳光益先生與外祖父洪雲溪先生 都曾參與 神豬競祭」，當時就曾抱予著好奇之心，想要了解到底為什麼要「賽 神豬」？其背景意義又是如何呢？ 現在本人好不容易有此機會，想要來更進一步的了解、探討。從實際觀察與訪談 中，赫然發現到神豬的祭祀與佛 、儒、道等宗教的神職人 所主持的儀式無關 ， 但又好像覺得與佛、儒、道三教有著密不可分的關係 ，畢竟臺灣的道教與中國原 始的道教已差之百里了 ，不過還是展現著中國漢民族對天地敬仰的理想。 2 PDF created with pdfFactory Pro trial version 雄市客家節慶活動中神豬競祭象徵意義分析研究 貳●正文 一、古代先賢的述論 0 1. 歷史的淵源 ：義民 義民信仰的起源，與清代台灣的民變有莫大 的關係。清代的台灣動亂頻仍 ，依賴朝廷的 軍隊實在有所不足，因此在民亂發生時 無 不借義民助力者」（註一），因此義民對於 台灣的安定實有相當大的貢獻。在台灣的三 大亂事中，都與義民廟的建立與發展有關 ， 其中以乾隆五十三年（西元1788 年）的林 爽文事件影響最大，新埔枋寮義民廟（右照 為現今新埔枋寮義民廟之外貌）即受此事件影響而建 立。新埔的義首陳紫雲，應 巡撫李生樁 、知縣孫讓之請援 乾隆五十一年林 文事件發生，亂事波及全台，其中以王作為首的北路軍部眾攻 陷竹塹城後，因糧草的供應問題 ，乃將目標轉向米糧富庶的六張犁 （竹北六家） （註二）新埔的義首陳紫雲 ，應巡撫李生樁 、知縣孫讓之請援 。六張犁的林家平 時就有團練武裝 ，因此王作軍隊來襲時 ，林家乃與劉朝珍 、陳資雲等，共同組織 義民軍 ，大約有一千三百多人，作戰時以黑布圈綁在臂上以作識別。（註三）後 來這支義民軍救急退了來犯的敵軍，並在壽同春的帶領下，與竹塹城內的閩籍人 士共同收復竹塹城 ，之後更與平埔族義軍共同南下協助清軍平亂（註四）