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- 2021-01-30 发布于山东
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营、卫、气、血是人体生命活动过程中所必需的物质和动力基础。营卫是之人体中营气
和卫气。在中医理论中,营卫和气血是相通的, 《黄帝内经》也明确提出营卫皆由脾胃所运化吸收的水谷精微化生而来。 那么脾胃与营卫之气是如何相生而相互作用的呢?来听听古老的中医理论是怎么说的,来了解下营卫如何与气血相通吧。
“脾主统血”实际上是强调了卫气对营血的固摄作用。卫气为阳,营血为阴,卫阳对营血的运行具有约束、调节作用。《素问 ?生气通天论》曰:“阳者,卫外而为固也 凡阴阳之要,阳密乃固 ; 阳强不能密,阴气乃绝。”在中医理论中,营卫和气血是相通的,吴谦在《订正伤寒论》中曾言及“营卫二者,皆胃中后天之谷气所生,其气之清者为营,浊者为卫。卫,即气中剽悍者 ; 营,即血中精粹者。以是定位之体而言,则曰气血,以是流行之用而言,则曰营卫。” 《黄帝内经》也明确提出营卫皆由脾胃所运化吸收的水谷精微化生而来,如《灵枢 ?营卫生会》说:“人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五脏六腑,皆以受气。其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会”。
若卫阳功能失常,“阳强不能密”,司开合失职,就可能导致营血不循常道,溢出
脉外。 临床上卫阳功能失常又可分为过强、过弱、 滞涩几方面:卫阳过强则容易携营血突破
脉管约束,由此引发血热妄行出血 ; 卫阳过弱,统摄营血无力,则气不摄血,营血可能自行
溢出脉外,所谓“
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