科学发目展与自然观的演进.pptVIP

第三节 古代中国自然观及科学特征 百家争鸣，主要有六家：儒、墨、道、法、名、阴阳。其中最重要的又是儒、墨、道三家。后来总体上是儒道交融，墨学中绝。儒学处于主导地位，道学亦始终延绵不绝。一般认为，阴阳五行学说对于中国古代科学影响较大。 在古代中国，朴素的唯物主义和朴素的辩证法始终占据主导地位。 一、有机论自然观 有机论自然观在中国传统思想中占有重要地位。由于没有机械论，中国的有机论自然观得到了充分发展。中国的有机论自然观认为，天、地、人等自然界万物有着复杂的内在联系，每一现象都是按照等级秩序而与另一种别的现象联系着。这种自然观强调整体、强调联系、强调变化、强调功能，与近代西方的机械论和原子论自然观大异其趣。 有机论自然观不仅是本体论，也是认识论、方法论，是三者的统一。它不但是中国古代自然哲学的主导思想，同时也深刻地影响中国古代科学的发展，使其在观察对象、观察方法、解释方法及实践功能等方面，不同于古代及近代的西方科学。 二、强调整体和联系 强调整体和联系，就意味着对于某一事物的考察，必然考察涉及诸多与之相关联的其它事物，要了解某一事物或现象，就必须了解与之有联系的众多因素。在此背景下，中国古代科学的观察范围极其广泛，对风雨雷电、山川湖泽、草木禽兽皆有观测和记载。特别是对自然界的怪异现象尢为重视，留有大量的观察记录。 在天象方面记载有太阳黑子的活动，日食月食，流星雨、陨石雨、慧星