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下列各句中加点词语的使用,全都正确的一项是
①今年是中华人民共和国成立70周年,70年来,全国各族人民同心同德、艰苦奋斗,取得了令世界刮 目相看的伟大成就。
②目前,很多学生喜欢情节荒诞离奇、主题偏激怪异的网络小说,真可谓奇文共赏。对于这种现象,家长应该提高警惕。
③司机在滴滴平台注册虚假账号会给乘客带来安全隐患。整治人车不符的现象,加大审核与管控力度,滴滴公司责无旁贷。
④2019年女排世界杯比赛中,中国女排对阵巴西队时 ,在大比分落后的情况下 ,队员们顽强拼搏 ,永不言弃 ,最终兵不血
刃,3比2战胜了对手。
⑤2020年 ,我国要实现全面建成小康社会的艰 巨任务 ,需要全国各族人民不懈努力与奋斗 ,不能投机取巧 ,更没有终南捷
径。
⑥近年来,互联网以百舸争流之势与各领域、各行业迅速融合 ,平台经济、共享经济蓬勃发展 ,线上线下快速融合 ,为我们
开启了全新的生活。
A. ①③⑤ B. ①④⑥ C. ②③⑥ D. ①④⑤
答案 A
解析
2. 下列各句中,没有语病的一句是
A. 龚自珍著名的散文《病梅馆记》把“梅”喻指人才,直指封建社会对人性的扭曲和对人才的压抑,表达了追求个性解放
的进步思想。
B. 从东方红卫星到北斗卫星导航系统 ,从 “长征”系列火箭到民营小火箭 ,中国航天在各个领域都取得了举世瞩 目的成
就。
C. 开展国家勋章和国家荣誉称号颁授活动,是完善国家荣誉制度,强化国家意识,倡导爱国精神,乃至推进国家治理体系
和治理能力现代化。
D. 我们要坚持价值优先、质量第一的原则,健全法规制度,有效利用、保护、管理中华民族的宝贵历史遗存,促进中华文
明薪火相传。
答案 B
解析
3. 把下列句子组成语意连贯的一段文字,排序最恰当的一项是
①高雅文化在创造形式和从事社会关切的时候 ,总是要追求与众不同的独特的个性 ,总是要作为一个独立的自由的个体来发
扬。
②高雅文化要总结前人形式创造的经验,破除陈腐的形式,探索一个时代需要的新的生命的形式。
③高雅文化是代表社会的知识群体、文化人的个性探索旨趣、社会批判愿望以及形式探索要求的文化文本。
④它的主要特征是形式创新、社会关怀和个性化追求。
⑤而真正成功的高雅文化,绝不只是为形式而形式,它要承载着社会的责任感和人类的良知,它要歌颂崇高,批判丑恶。
⑥这样一种高雅文化,有时候又叫精英文化。
A. ②③⑥④①⑤ B. ③⑥④②①⑤ C. ②⑥③④①⑤ D. ③⑥④②⑤①
答案 D
解析
4. 在与 国外学校举行的文化交流活动 中 ,中国某学校为更好地促进文化交流 ,拟设立一位 “中华优秀传统文化形象大
使”。请从下列人物中推举一人担任此职 ,并撰写一段推选语。要求 :形象鲜明,主题突出,有说服力 ,并使用至少一种修
辞手法,不超过90个字(含标点)。
孔子 庄子 荀子 王安石 韩愈
答案 荀子堪当 “中华优秀传统文化形象大使” ,他继承并发扬了孔孟儒家学说的思想。一篇 《劝学》,采用多种论证
手法,阐述学习的重要性与方法。这些内容,如一盏明灯,既照耀古代,又烛照当今。
解析
5. 阅读下面的文字,完成下列问题。
随着国产动画电影 《哪吒之魔童降世》成为中国票房榜亚军 , “哪吒故里”之争再次引发热议。据报道 ,已有至少5个
地区公开宣称 ,自己是货真价实的 “哪吒故里”。哪吒出世的陈塘关、闹海的九湾河、显圣的翠屏山祖庙等神话场景 ,都在
现实中被“考证”出了确切的地址。
作为我国传统学术中的重要方法 ,考据之学的特点在于实事求是、无证不信 ,而考证名人故里正是考据学的内容之一。
这既是对历史的尊重与传承 ,也是对区域文化资源的整理与挖掘。但也要看到 ,当前一些地方的名人故里之争已经超越了学
术范畴,有的是神话人物、虚构角色,争论纯属无中生有;有的罔顾价值导向,连“污点名人”的籍贯也要争上一争。
历史文化名人故里、故居、文物 ,记录着一段不可磨灭的历史。在全民旅游时代 ,如何合理开发利用地域人文历史资源
备受关注。但盲 目争夺名人故里 ,实际上打的还是 “文化搭台 ,经济唱戏”的算盘。借电影放映再度走热的故里之争 ,划块
地、建个庙、办个节、立个像的 “故里模式”,往往流于蹭热度变现、低水平修
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