游三孔必背论语.docVIP

短的： 1子曰：巧言令色，鲜矣仁 孔子说：“花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人是很少有仁德的。” 2子曰：不患人之不己知，患不知人也 孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。”? 3子曰：不患人之不己知，患其不能也 孔子说：不担心别人不了解自己,只担心自己没有能力。 4子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰“思无邪” 孔子说：“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正’.” 5子曰：温故而知新，可以为师矣 孔子说：在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。 6子曰：学而不思则罔，思而不学则殆 孔子说：学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险. 7子曰：由，诲‘汝’知之乎！知之为知之，不知为不知，是‘智’也 8子曰：性相近，习相远也 孔子说：人(或生命)先天具有的纯真本性，互相之间是接近的，而后天习染积久养成的习性，却是互相之间差异甚大。 9子曰：人而不仁，如礼何，人而不仁，如乐何 孔子说：“一个人没有仁德,他怎么能实行礼呢?一个人没有仁德,他怎么能运用乐呢?” 10子曰：《关雎》乐而不淫，哀而不伤 孔子说：“《关雎》这首诗，快乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。” 11子曰：唯仁者，能好人，能恶人 孔子说：“只有仁者，能真心地喜好人，也能真心地厌恶人”。 12子曰：朝闻道，夕死可矣 13子曰：父母在不远游，游必有方 14子曰：有教无类 15子曰：德不孤，必有邻 16子曰：过而不改，是谓过矣 孔子说：有过错却不加以改正,这才是真正的过错! 17子曰：不在其位，不谋其政。曾子曰：“君子思不出其位。” 孔子说：不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。曾子说:君子思行不可超越自己的本位. 18子曰：道不同，不相为谋 孔子说：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。 19子曰：当仁不让于师 孔子说：担当实现仁道的重任，即使和老师相比，也不逊色。? 20子曰：人无远虑，必有近忧 21子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 孔子说：谓军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。 22子曰：由，知德者鲜矣 孔子说:“由啊!懂得德的人太少了。” 23子曰：知之者不如好知者，好之者不如乐知者 孔子说：对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。 24子曰：学如不及，犹恐失之 孔子说：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。 25子曰：岁寒然后之松柏，之后凋也 26子曰：道听而途说，德之弃也 孔子说：“在路上听到传闻不加考证而随意传播，这是道德所唾弃的。” 君子： 1 子曰：君子不器 君子心怀天下，不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。 2子曰：君子泰而不娇，小人娇而不泰 君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡 3子曰：君子周而不比，小人比而不周 君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。 4子曰：君子上达，小人下达 君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。 5子曰：君子喻于义，小人喻于利 意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。 6子曰：君子求诸己，小人求助人 孔子说：“君子要求的是自己，小人要求的是别人。” 7子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚 孔子说：“君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。” 8子曰：君子成人之美，不成人之恶，小人反是 君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。 9子曰：君子和而不同，小人同而不和 孔子说：“君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。” 10曾子曰：君子以文会友，以友辅仁 曾子说：“真正的君子用 道义去交朋友，通过交友辅助仁德。” 长的 1子贡问君子，子曰：先行其言而后从之 2曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎 3子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之