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从文学的语言变迁看当代文体多元化 中国文学的发展演变，可谓历史悠久，源远流长。人们对于中国文学史的划分，通常是以历史朝代为依据，将其划分为古代文学、近代文学、现代文学和当代文学等几大部分。这种划分方法固然十分流行，但却不能从本质上反映文学自身的发展规律。当然，也有人认识到这一点，试图从思想内容或文体形式方面来划分，但又感到过于笼统，难以细分。因此，必须另僻蹊径，从新的角度加以审视，才能有所发现。历史的发展却充满了戏剧性。因此，当代文学的变革势在必行，又一个“凤凰涅槃”的时代即将来临。那么，当代文学变革的突破口在何处呢？解铃还须系铃人。正如当年新文学的发展是从语体变革开始一样，当代文学的突围也必须从这里着手。彻底打破目前白话文和普通话写作垄断文坛的局面，从而推动中国文学的变革与发展。“语体多元化”的理论体系，主要包括以下几部分内容： 一、文言文的复兴 文言是在先秦典籍的基础上所形成的古汉语的书面语言，用它所创作的文学作品统称为文言文学。这种语体在产生之初，是和当时的口语十分接近的，甚至有些文言作品事实上就是口语的记录，如孔子及其弟子所编撰的《论语》等。然而，由于书面语言一旦形成之后，就具有相对的独立性与稳定性，不象口语那样活泼善变，因此在后来出现了口语与书面语相互分离的现象，即通常所谓的“言文分离”，这是我国古代文学语言的一个最重要的特征。近现代白话文运动的重