2016年全国新课标高考语文第六次模拟试卷详解.pdfVIP

第六次模拟考 第 I 卷 阅读题 一、阅读下面文字，完成 1~3 题。 （每小题3 分，共 9 分） 元曲，作为一种韵文，向来与唐诗、宋词鼎足而立，它不但是那一个时代灿烂文化 的象征，而且是中国传统文学中一个不可企及的典范，就像王国维先生所论述的那样： ?凡一代有一代之文学。楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆 所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。 ?这多少有些把文学神化和偶像化的意味。 翻开我们的文学史，透过唐诗、宋词、元曲，甚至更早的诗经、楚辞等文学形式的 表象，可以看到一个共同的特质，那就是它们都与音乐有着密不可分的关系。诗三百， 原本大都是可以 ?弦而歌之 ?的民间歌谣；楚辞，是由南方民歌发展而来的文化人的歌 辞；唐诗，多为可以吟唱的 ?歌诗? ?声诗? ；宋词，是专为歌曲词牌而填写的歌词；元 曲，更与音乐有着天然的联系，以至于它的名称中，也只剩下音乐—— ?曲?的意义， 尽管如此，它仍然使人想到常常在街头巷尾飘然入耳的流行歌曲。实际上，无论唐诗、 宋词还是元曲，这些各自时代的 ?乐府? ，正是那一时代的流行歌曲，与我们今天所听 到的民谣并无二致。而且，元曲与之更有一种相似之处：在它自身所处的时代，它是最 为低下的艺术形式，被那些 ?高尚之士? ?性理之学 ?视为刍狗。正如我们今天对流行 歌曲并不一定在意， 抑或看不起它一样。然而，就是这些下里巴人使人们终于有一天幡 然而悟——这也是真正意义上的文学、艺术和文化，是 ?乐府? 。夸张一点说，一部中 国古代文学史，就是一部流行歌曲的历史。 流行歌曲由于体制的短小，能够迅速地反映特定的情绪。而抑扬顿挫的音乐旋律， 使它更富于表达能力和感染力， 更易于流播和普及， 把作者的思想传达给更为广泛的大 众。这正是每一时代真正关心生活、关注社会命运的作家所追求的终极目标。元曲是大 众文化的代表，尤其是其中戏曲的部分。在创作过程中，作者有着明确的观念——为了 面向大众的演出而作， 必须更多地表现普通人所关心的话题。 而诗词则更多地咏叹个人 的主观感受。在形式上，元曲更少格律、语言和风格上的限制，因而能更为自由地表达 作者所希望表达的一切。 元代的作家们， 天才地把元曲这一文学形式发挥到了极致。从他们的作品中，我们 不仅看到了整整一个时代的社会风貌， 而且细微、 真切地体会到了那个时代人们的情绪 与感受：他们的欢乐与烦恼， 喜悦与遗憾， 渴望与失望……以及深藏在这背后的爱与恨。 他们的描绘又是那么的淋漓尽致、曲尽人情， 那么的动人心魄，尽管我们没有听到而且 再也无法听到那些存于我们想象中的音乐的旋律。这便是元曲，史诗般的文学。 元曲主要有三种形式。 一是散曲，它又分为小令和套数两种形式。 小令类似于宋词， 多是独立的曲子；套数则是由不同曲牌联缀而成的组曲。二是杂剧，即以北曲演唱的戏 曲。三是戏文，即以南曲演唱的戏曲。 在中国文学史上，向来有 ?词山曲海 ?的说法，比喻曲作的数量之多，浩如烟海。 但由于元曲是非正统的通俗文学，难登大雅之堂，所以流散十分严重。明代中叶以后， 出现了第一个收藏、出版和研究元曲作品的高潮。清代是寂寞的，对于元曲来说。一直 到?五四?运动以后，新文化思潮的兴起，使文学家、艺术家和学者们开始把目光转向 通俗文学，寻找文化与艺术的本真，寻找对抗正统的利器。于是，元曲再一次被发现和 重视。 ( 有删改 ) 1．下列关于元曲的表述，不符合原文意思的一项是 ( ) A．元曲，作为一种文学样式，虽然是元代最为低下的艺术形式，但却是元代灿烂 文化的象征，正如唐诗之于唐代、宋词之于宋代。