江西赣南采茶戏传统文化对钢琴音乐创作的促进与发展研究.docxVIP

江西赣南采茶戏传统文化对钢琴音乐创作的促进与发展研究 我国历史悠久，人杰地灵，许多地区都有着独具特色的民间戏曲。江西南部地区自古以来便是各个民族的聚居地且其特有的赣南采茶戏是一种特殊的引人入胜的戏曲。采茶戏的发展特色已经上升到文化遗产的境界。采茶戏对当地乃至整个中國音乐特色的贡献已经成为音乐发展的动力源，这种戏曲对赣南地区人民生活进行了淋漓尽致地展现，这一特点在艺术情感的烘托下散发出独具魅力的吸引力。采茶戏的起源和发展就是当地劳动人民在采茶的过程中随着自己的感情放声高歌而产生的。由于他们在采茶时十分辛苦，需要通过唱歌来表达自身的情感，长此以往就形成了完善的赣南采茶戏体系。现代，江西赣南的采茶戏得到了外界的进一步关注。尤其是在钢琴行业引起了巨大的影响，对于钢琴音乐的创作有着重要的促进作用，进一步促进了钢琴曲的创作发展之路。 一、江西赣南采茶戏的发展过程和特点 （一）江西赣南采茶戏的产生和发展 江西赣南的采茶戏的主要诞生地在江西省的安远县九龙山地区，产生于劳动人民的生产生活之中，是一种原生的地区传统戏曲。来源于当地的采茶妇女在采茶时唱的山歌，这种山歌前期主要在赣南的茶山及其附近流传，逐渐形成了独具特色的地方性的民间小调。在不断研究和传承中又给这种民间小调增添了各式各样的故事情节，形成了可以真实反映当地人民生产生活，乐曲唱腔婉转灵动，有着民族风情的特色民歌体系，在江西赣南地区人民乃至全国人民中都形成了较大的影响力。近年来，采茶戏力求推陈出新，创作出了许多有着创新性的戏曲，在全国甚至全世界中进行巡演，取得了良好的反应，采茶戏的影响扩大到了世界上，对于例如钢琴等乐器的新的乐曲创作也有着推进的作用。 （二）江西赣南采茶戏主要表达对劳动人民的歌颂 在江西赣南地区的采茶戏中的人物类型很多，最重要的分类是“正丑”和“反丑”两种。虽然都是丑角，但这两种丑角代表的人们却不同。“正丑”表现的是普通的采茶的劳动人民的正面形象。在采茶戏中虽然主要以丑角的形象出现，但是却是用这种诙谐的方式来侧面表现劳动者的伟大。最有特色的人群就是“客家人”。“客家人”主要指由中原迁徙到当地的人群，他们勤劳能干，智慧刻苦，对待生活积极乐观。他们生活的精神构成了江西赣南采茶戏的主要精神内涵。采茶戏中的许多表演方式正是当地人民生产生活的缩影。由此可见江西赣南采茶戏的精神内涵主要是歌颂劳动人民的辛勤劳动。 （三）江西赣南采茶戏的独特唱腔 在我国，有着数量众多的传统戏曲。神奇的是每种戏曲都有着属于自己的特殊的曲调。江西赣南地区的采茶戏也拥有着独特的曲调。由于赣南采茶戏的历史文化底蕴深厚所以其唱腔婉转悠长，在演唱时主要采用当地方言。在赣南的采茶戏之中唱腔的变化十分丰富多彩。在基本的唱腔之中，主要是对于一个段落的重复演唱和对于这一段落进行反复变化之后在进行重复演唱。往往需要使用灵动的装饰音进行转化，在正式的演唱中十分考验演唱者的应变能力和灵活性。在基本的腔格之后，就是更加灵动地变化腔格。变化腔格主要是对于演唱者能否灵活地变换腔格进行考验。最主要的表现方式便是扩展或者紧缩的手法，需要通过声腔的紧缩与扩展来推进曲调变换。由于赣南地区自古为农业社会，民风格外淳朴，所以采茶曲中的唱腔在灵动中又不乏醇厚之感。正是有着以上重要的唱腔的变化和特点，才使得江西赣南的采茶曲有着如此迷人的魅力，并且不断地推动着其他的乐器例如钢琴的编曲演奏的创新发展。 （四）江西赣南采茶戏独特的音韵 在每一种不同地域的戏曲中都有着不同的音韵特点，江西赣南的采茶戏也不例外。江西赣南的采茶戏是发源于劳动者日常劳动的戏曲，与其他剧种有着异曲同工之妙，因此在戏曲之中运用的语言都极具地方特色，简单易懂。在任何戏曲中韵律和节奏都是十分重要的方面，这要求乐曲创作者对韵脚有着详细的了解。采茶戏源于劳动人民真实的采茶生活，所以采茶曲的腔调和使用的词句要相互融合且符合当地的特色。所以采茶曲的演唱也绝不仅仅由一个人进行，而多是群戏，不同的戏曲演员饰演不同的角色，每个人物的角色性格身份不同，唱腔和语言风味自然也不同。例如赣南采茶戏中的“旦角”和“丑角”的艺术特色就全然不同。对于“旦角”的一般要求是扮演者要将唱词演唱得清楚，并且给观众以柔美可爱的感觉，要求扮演者的形象是挺拔俊秀的;“丑角”则不需要过于正式，需要以逗乐观众的形象出现，唱腔则需要使用当地的方言，这样就可以在演唱中突出反差效果，使得戏曲的表演效果更佳。客家方言中，有着许多的朗朗上口的号子，激励人们继续充满激情的劳动，这一点也在江西赣南的采茶戏中体现得淋漓尽致。了解这些民间戏曲音乐中的独特方式对于推动例如钢琴曲等乐曲的进一步发展。 二、钢琴音乐创作 在钢琴的发展史上，钢琴的适用范围十分广泛，音域