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却说玄德正安排礼物,欲往隆中谒诸葛壳,忽人报:“门外有一先生,峨冠 博带,道貌非常,特来相探。”玄德曰:“此莫非即孔明否厂 遂整衣出迎。视之, 乃司马徽也。玄徳大喜,请入后堂高坐,拜问曰:“备自别仙颜,因军务俊偲, 有失拜访。今得光降,大慰仰慕之私徽曰:“闻徐元直在此,特来一会。” 玄德曰:“近因曹操囚其母,似母遣人驰书,唤回许昌去矣。”徽曰:“此中曹操 之计矣!吾素闻徐母最贤,虽为操所囚,必不肯驰书召其子;此书必诈也。元直不 去,其母尚存;今若去,母必死矣「玄德惊问其故,徽曰:“徐母高义,必羞见 其子也玄德曰:“元直临行,荐南阳诸葛壳,其人若何?”徽笑曰:“元直欲 去,自去便了,何乂惹他出来呕心血也?”玄德曰:“先生何出此言?”徽曰:“孔 明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精 纯,惟孔明独观其大略。尝抱膝长吟,而指四人曰:“公等仕进可至刺史、郡守。 众问孔明之志若何,孔明但笑而不答。每常自比管仲、怎毅,其才不可量也 玄德曰:“何颍川之多贤乎「徽曰:“昔有殷尷善观天文,尝谓群星聚于颍分, 其地必多贤士。”时云长在侧曰:“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人,功盖寰 宇;孔明自比此二人,毋乃太过?”徽笑曰:“以吾观之,不当比此二人;我欲另以 二人出之。”云长问:“那二人?”徽曰:“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百 年之张子房也众皆愕然。徽下阶相辞欲行,玄德留之不住。徽出门仰天大笑 曰:“卧龙虽得其主,不得其时,惜哉!”言罢,飘然而去。玄德叹曰:“真隐居 贤士也!”
次日,玄德同关、张并从人等来隆中。遥望山畔数人,荷锄耕于田间,而作 歌曰:“苍天如圆盖,陆地似棋局;世人黑白分,往来争荣辱:荣者自安安,辱者 定碌碌。南阳有隐居,高眠卧不足!”玄德闻歌,勒马唤农夫问曰:“此歌何人所 作?”答曰:“乃卧龙先生所作也玄德曰:“卧龙先生住何处?”农夫曰:“自 此山之南,一带高冈,乃卧龙冈也。冈前疏林内茅庐中,即诸葛先生高卧之地。” 玄德谢之,策马前行。不数里,遥望卧龙冈,果然清景异常。后人有古风一篇, 单道卧龙居处。诗曰:“襄阳城西二十里,一带高冈枕流水:高冈屈曲压云根,流 水潺潺飞石髓;势若困龙石上蟠,形如单凤松阴里;柴门半掩闭茅庐,中有高人卧 不起。修竹交加列翠屏,四时篱落野花馨;床头堆积皆黄卷,座上往来无白丁; 叩户苍猿时献果,守门老鹤夜听经;囊里名琴藏古锦,壁间宝剑挂七星。庐中先 生独幽雅,闲来亲自勤耕稼:专待春雷惊梦回,一声长啸安天下。”玄德来到庄 前,下马亲叩柴门,一童出问。玄德曰:“汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备, 特来拜见先生「童子曰:“我记不得许多名字。”玄徳曰:“你只说刘备来访「 童子曰:“先生今早少出「玄徳曰:“何处去了?”童子曰:“踪迹不定,不知何 处去了「玄德曰:“儿时归?”童子曰:“归期亦不定,或三五日,或十数日「 玄德惆怅不已。张飞曰:“既不见,自归去罢了。”玄徳曰:“且待片时。”云长 曰:“不如且归,再使人来探听。”玄德从其言,嘱付童子:“如先生回,可言刘 备拜访。”遂上马,行数里,勒马回观隆中景物,果然山不高而秀雅,水不深而 澄清;地不广而平坦,林不大而茂盛;猿鹤相亲,松篁交翠。观之不已,忽见一人, 容貌轩昂,丰姿俊爽,头戴逍遥巾,身穿皂布袍,杖藜从山僻小路而来。玄德 曰:“此必卧龙先生也!”急下马向前施礼,问曰:“先生非卧龙否?”其人 曰:“将军是谁?”玄德曰:“刘备也° ”其人曰:“吾非孔明,乃孔明之友博陵崔 州平也玄德曰:“久闻大名,幸得相遇。乞即席地权坐,请教一言。”二人 对坐于林间石上,关、张侍立于侧。州平曰:“将军何故欲见孔明?”玄徳曰:“方 今天下大乱,四方云扰,欲见孔明,求安邦定国之策耳。”州平笑曰:“公以定 乱为主,虽是仁心,但自古以来,治乱无常。自高祖斩蛇起义,诛无道秦,是由 乱而入治也;至哀、平之世二白年,太平日久,王莽篡逆,乂由治而入乱;光武中 兴,重整基业,复山乱而入治;至今二百年,民安已久,故干戈乂复四起:此正由 治入乱之时,未可猝定也。将军欲使孔明斡旋天地,补缀乾坤,恐不易为,徒费 心力耳。岂不闻顺天者逸,逆天者劳;数之所在,理不得而夺之;命之所在,人不 得而强之乎?”玄徳曰:“先生所言,诚为髙见。但备身为汉冑,合当匡扶汉室, 何敢委之数与命?”州平曰:“山野之夫,不足与论天下事,适承明问,故妄言 之「玄徳曰:“蒙先生见教。但不知孔明往何处去了?”州平曰r吾亦欲访之, 正不知其何往「玄德曰:“请先生同至敝县,若何厂州平曰「愚性颇乐闲散, 无意功名久矣;容他日再见。”言讫,长揖而去。玄徳与关、张上马而行。张飞 曰:“孔明乂访不着,却遇此腐儒,闲谈许久!”玄德曰:“此亦隐者之言也。”
三人回至新野,过了数日,玄德使人探听孔明。回报曰:“卧龙先生已回矣。
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