【吹尽狂沙系列】高考语文文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹商鞅交友素材.docxVIP

商鞅交友 商君相秦十年， 宗室 戚多怨望者。 良 商君①。 商君曰：“鞅之得 者， 从孟 皋。 今鞅 得交， 可乎 ?” 良曰：“仆弗敢愿也，孔丘有言曰： ‘推 而戴者 ，聚不肖而王者退。 ’仆不肖，故不敢受命。仆 之曰： ‘非 其位而居之曰 位，非其名而有之曰 名。 ’仆听君之，② 恐仆 位 名也。故不敢 命。 ”商君曰：“子不 吾治秦与 ?” 良曰：“反听之 ， 内 之 明， 自 之 。 虞舜有言曰： ‘自卑也尚矣。 ’君不若道虞舜之道，无 仆矣。 ”商君曰：“始秦，戎、狄之教，父子无 ，同室而居。今我更制其数，而 其男女之 ，大筑冀 ， 如 、 矣。予 我治秦也，孰与五大夫 ?” 良曰：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之 ，不如一士之 。武王 以昌，殷 墨墨以亡。君若不非武王乎， 仆 日正言而无 ，可乎 ?”商君曰： “ 有之矣， ‘貌言， 也；至言， 也；苦言， 也；甘言，疾也。 ’夫子果肯 日正言，鞅之 也。鞅将事子，子又何辞 ?” 注：① 良，秦有 名之 士。 商君，托人介 求 于商君。 ②听君之 ：接受您的厚 。 1. ( ) A. B. C. D. 戚中某人名 2. ( ) ①子不 吾治秦与 ②今我更制其教 A. shuōg ēng B. yuèg èng C. shu ìg ēng D. yuègēng 3. ( ) A. B. C. D. 4. 与“君若不非武王乎”中“非” ， 相同的一 是 ( ) A. B. C. D. 5. 王者退”翻 正确的一 是 ( ) A. B. C. D. 6. ( ) A. ，能看到朝廷内部真情叫做明，凭自身力量 方叫做 。 B. 那里听到意 叫做 ，能 自我省察叫做明，能自我克制叫做 。 C. D. 迎的 叫做 ， 常 自己叫做明，自己充 信心叫做 。 7. ( ) A. ( 王道 ) B. 张( 王道 ) C. D. ( 王道 ) 8. ( ) A. B. C. D. 商鞅交友 【答案】 1. C. 2. D. 3. A. 4. D. 5. B. 6. B. 7. D. 8. A. ( 本 系 本段文字的整体理解的考 。从原文中以下几 可推知 良的政 及 商鞅的目的：①不愿与商君交友。②商君夸 法功 ， 良的回答，言外之意：你没听到反 的意 ，你不善于自省，又不能自我克制， 想 做下去。 因此，你不 明， 也不 ， 而且太不 虚了。 你 背了王道的主 ， 便可看出 良主 法先王。③商君欲与五 大夫相比 ， 良回答的意思是：你周 没有可 的直言之士，只是一大堆 好你的人，你被表 面的 迷惑了，你差 了??”④商君 良留下来， 良 辞。 良 “ 言”也不肯 日而 ， 明他与商君水火不容。 ) 【 文】 商鞅帮助治理秦国十年了，皇族与外戚有很多人怨恨他。 士 良托人介 ，商君接 了他。商君 ： “我能 到您，是由于孟 皋的介 。 在， 我与你交友，行 ?” 良 ：“我可不敢。孔子曾 么 ： ‘推 才， 用心 爱心 专心 1 受人民爱戴的人就会纷纷前来；聚集一些不肖之徒，主张王道的人就会纷纷退去。 ’我是不怎么样的人，所以不 能接受您的旨意。我听过这样的说法， ‘不是自己的职位而占有它，叫做贪图职位；不是自己应享有的名望而硬 要享有，叫做贪图名望。 ’我要是接受了您的厚谊，恐怕就是我贪图名位了，所以不敢接受您的旨意。 ”商君说： “你不为我治秦的功绩而高兴吗 ?”赵良说：“能从别人那里听到意见，才叫耳聪；能自我省察 ( 自己的不足 ) ，才 叫目明；能自己克制 ( 自己的欲望 ) ，才叫做意志坚强。虞舜说过这样的话， ‘自我谦虚是高尚的。 ’您不如遵循虞舜的王道，用不着问我。 ” 商鞅说：“当初秦国是戎狄一般的教化，父子不分，同室居住。现在我改变了他们的 教化，使他们男女有别。修筑宫延外的大门 ( 把一些教化规定写在门上 ) ，把秦营建得如鲁卫一般的先进。您看我 治理秦国，与五 大夫相比，谁更贤能 ?”赵良说：“一千只羊的皮，比不上一根狐狸的腋下毛珍贵；一百人的一 片赞杨之声，比不上一位贤能之士的正色直言有价值。武王就因为能让人正色直言，而国家昌盛。殷纣王因为上 上下下都嘿嘿地点头称是，而国家灭亡。假如您不否定武王的做法，那么就请让我终日正色直言，您看可以吗 ?” 商君说：“俗语说得好， ‘外表上好听的说，那是花；至理之言，那是果实；听起来不是滋味的话，那是药；听起 来心里甜丝丝的话，那是病。 ’您真的能终日正色直言，那是我商鞅的药啊。我将恭恭敬敬地待您，您又为什么 非要离开我呢 ?” 用心 爱心 专心 2