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[ 作 ]
一、
1.启蒙运 起源于西方社会 思想自由的新要求,它是文 复 以来人文精神
一步 展的 果。启蒙运 人文主 的 展主要表 在 ( )
A.提倡人性解放 B.冲 宗教神 束
C.主 信仰得救 D. 得人本身的解放
解析:本 的是启蒙运 人文主 的 展,根据所学知 可知, A 、B 两
是文 复 和宗教改革就有的内容; C 是宗教改革的主 ; 得人本身的解
放是以理性主 指 的启蒙运 中人文主 的表 ,故 D 。
答案: D
2.下 所示名言中,“枷 ”的本 含 是 ( )
A.宗教 迫 B.君主 制
C.法律制度 D.自然理性
解析: 梭在《社会契 》一 中, 述了 “ 天 人 ”和“ 人民主 ”思想。
他宣称 “ 人生而自由的,可是 在他却 戴着 ”,封建 制就是束 自由
的 。
答案: B
3.某部著作中 :“人民可以 除任何他 想 除的 西,没有也不可能有哪部法律可以 束全体人民??任何拒不服从公众意志的人,集体就要迫使他服
从。” 部著作最可能是 ( )
A.“九十五条 ” B.《 法的精神》
C.《社会契 》 D.《 粹理性批判》
解析: “ 九十五条 ”是 丁 ·路德开启宗教改革序幕的代表作,抨 基督教神 ,反 人民起 和暴 ,故与 意不符,故 A ;《 法的精神》是法国启蒙思想家孟德斯 的作品, 孟德斯 主 君主立 , 三 分立,没有明确提出民主共和, 故 B ;《社会契 》 是 梭的代表作, 梭主 人民主 ,
当管理者 背了人民的意愿 ,人民可以采取暴力革命的方式,符合 意,故 C 正确;《 粹理性批判》是德国思想家康德的作品,康德道出了启蒙的真 ,
1
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主张思想自由,与题意无关,故 D 项错误。
答案: C
4.著名启蒙思想家伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠都是 ( )
A.英国人 B.美国人
C.德国人 D.法国人
解析:本题考查了启蒙运动的思想家。根据所学内容可知,在启蒙运动中,法国
出现了伏尔泰、卢梭和孟德斯鸠等著名的思想家,所以 A 、B、 C 三项均不符合
题意,故选 D 项。
答案: D
5.下列四位思想家的思想主张没有涉及未来社会政治制度的是 ( )
解析:本题考查学生调动运用知识的能力。 但丁是文艺复兴时期的代表人物, 他
对教会的丑恶现象表达了憎恶,并没有涉及未来社会政治制度。
答案: B
6.在研究欧洲文艺复兴运动和启蒙运动时,有学者指出:如果说文艺复兴为人
文主义者们“清理了场地”, 那么启蒙运动则是“大兴土木”。 这里的“大兴土
木”是指 ( )
A.摧毁蒙昧和专制主义 B.建设工业文明国家
C.弘扬理性和科学思想 D.创立民主法治社会
解析:启蒙运动的核心思想是理性主义, 启蒙思想家反对专制和愚昧, 提倡科学、
自由和平等,因此答案为 C 项。
答案: C
7.卢梭的《社会契约论》在法国面世后,引起了法国社会强烈的震荡。拿破仑
说,“无卢梭则无法国大革命”。该材料实质上 ( )
A.体现了思想对政治的重大影响
B.赞誉了卢梭个人才华
C.肯定了卢梭对法国政治的重大贡献
D.说明社会契约论受到法国社会上层的欢迎
2
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解析:本 考 史 分析能力。 梭社会契 和人民主 思想, 推 了法国
大革命的爆 ,故 A 正确。
答案: A
8. 倬云在《 代文明的成坏》中 :“欧洲启蒙??回 到一个理性的真神
信仰,‘神’其 只是理性的代名 ,而‘人’,既是神的 物,也代表理性和
神 予的自由。” 下列 “神 予的自由”的理解准确的是
()
A.生而平等
B.天 人
C.信仰自由
D.独立自主
解析:材料主要体 的是人的自由思想,没有体 平等思想,故
A ;从
材料 “神 予的自由 ”可以看出体 的是天 人 思想,故
B 正确;材料反
映的是启蒙运 的思想,与信仰自由无关,故
C ;独立自主与 “ 神 予
的自由 ” 点不符,故 D 。
答案: B
二、非
9. 下列材料,回答 。
材料一 古者以天下 主,君 客。凡君子之所 世而 者, 天下也;今也以君 主,天下 客。凡天下之无地而得安宁者, 君也。是以其未得之也,屠
毒天下之肝 ,离散天下之子女,以博我一人之 ,曾不惨然,曰: “ 我固 子 也。 ”其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫 , 当然,曰:
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