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存在的追问：出世·避世·入世 当代剧作家中，王仁杰无疑是才气充盈且成绩卓著的一位，他的《董生与李氏》《节妇吟》《皂隶与女贼》《陈仲子》等脍炙人口、蜚声剧坛。《陈仲子》是这些剧作中比较特殊的一部。1990年福建省梨园戏实验剧团曾公演此剧，然而由于多种原因，仅演出一场，就绝迹于舞台。时隔28年，20XX泉州市第33届戏剧会演中，由曾静萍导演、林苍晓和曾静萍主演的《陈仲子》一剧再现舞台，并在新加坡、北京、上海等地演出，受到戏迷和学界的欢迎和关注。 梨园戏向来以家长里短、爱情婚姻和忠孝节义等为题材和表现内容，背景不广阔，叙事不宏大，人物和事件都世俗而平凡，故事性、娱乐性和闽南地域文化色彩都非常鲜明。不同于一般梨园戏的老戏，也有异于表现主旋律的一般新戏，《陈仲子》很“另类”，它写人，却不写性格，而是在故事情节的推进中不断追问，不断探寻，通过陈仲子、仲子妻、仲子兄等人物的语言和行动表达了剧作家关于现实存在的哲理性思考。这正是这部剧作的魅力所在。 一、仲子：贞廉出世 《陈仲子》全剧共六出，分别是《辟兄别母》《碎坛绝食》《半李三咽》《灌园拒相》《食鹅呕鹅》《蚯蚓比廉》，故事情节非常简单，与历来史传、杂著中的记载出入不大。 陈仲子史有其人，他本名定，字子终。先祖避乱于齐，改姓田，又称田仲。战国时齐国贵族，思想家。其事迹最早见于《孟子·滕文公下》，思想主要体现在