(开题报告）少数民族服饰结构研究-——贵州布依族服饰结构考察与整理.docVIP

请用5号宋体填写，此表格不能折叠, 表格长短可根据内容多少调整。 PAGE 1 攻读硕士学位研究生论文、创作（设计）开题报告 [本表由硕士研究生填写；打印件一式四份，研究生处，培养单位、导师和研究生本人各留存一份] 姓名： 黄秋圆 学号：培养单位： 工业设计学院 专业： 设计艺术学 方向： 服装设计 导师： 任夷副教授 一、论文开题报告 拟定硕士学位论文题目： 布依族服饰结构在现代女装设计运用的发掘研究——以贵州安顺地区布依族为例 内容提要：（包括研究对象、主要论点和论据。） 研究对象： 本文以“贵州布依族服饰结构”为研究对象。 主要论点： 布依族服饰结构依然在传统服饰的结构体系中，即“十字型、平面性、整一性”体现了布依族服饰对传统服饰结构的一脉相承。传统服饰的结构特点充分地显示出其“节俭和敬物” 思想。 主要论据： 布依族服饰是布依族传统文化的重要组成部分，体现了布依族审美的思想和精神的追求。布依族服饰作为中华民族灿烂文明的一颗明珠。随着经济的发展和人类社会对民族文化越来越重视，我国政府和地方相关机构对少数民族文化保护与发展也高度重视，对传统文化遗产的发掘和弘扬工作受到了前所未有的瞩目。然而对布依族服饰文化的研究相对其他少数民族更加滞后，特别对布依族服饰结构的研究与整理几乎是空白。 （总结现状所存问题）自古以来，我国传统服饰裁制是通过师傅对徒弟的口传心授继承的，没有文字数据方面的记载，这是我国传统民族服饰的共通点。由于布依族分布再贵州偏远的区域，长期的交通不便利，期文化生活发展十分缓慢。但是随着现代经济的发展和交通的便利以及通讯与媒体的普及，这些都在影响和改变着布依族人民的生活。布依族原始文化生长的土壤正随着现代文明的推进发生改变，贵州原有的经济、生态环境在很大程度上受到影响，这必然会加速布依族传统民族文化的消逝，若不及时进行传统文化的抢救和继承研究，日后更加难以复原其真实面目。长期以往布依族服饰文化必然会流失或被后人曲解，对文化的实效传承造成损害，对布依族服饰进行结构研究已经成为时代的呼声与要求，对布依族传统服饰的结构研究已迫在眉睫。 （提出解决问题方案） 通过对布依族服饰结构的系统整理与研究，对其典型服饰结构进行归纳总结，建立结构图谱与数据信息，为传承和弘扬布依族服饰文化提供结构研究上的基本考据是本论文研究的主要目的。通过对布依族服饰结构、布依族与少数民族服饰结构比较学上的研究，发现布依族服饰具有十字型平面结构的中华服饰结构的共同基因，同时自身在结构裁剪和布幅使用等方面具有鲜明的民族性和地域性，这不仅使布依族服饰结构特征凸显，也是中华民族服饰文化大同存异真实客观的有力证明。这对中华民族服饰中布依族服饰结构图谱的建构具有开创性价值和指标意义。 选题依据：（包括：选题动机;该学术问题最前沿的研究状况；对选题有影响的著作、理论、学说和方法；该选题及相关研究在所涉领域中有何突破、价值和意义。） 选题的动机： 一直以来，学术界有关布依族服饰文化的专项研究相对滞后，文献较少，特别是布依族服饰标本实证的考据和结构图谱的整理，使布依族服饰文化的研究表象大于实质，逻辑大于实证，形式大于内容。 研究状况： 随着近年少数民族服装考察热的出现，诞生了一系列关于布依族的研究成果，宁夏人民出版社2012出版的《中国布依族》等，为我们从历史、文化、形制等多方面学习布依族服饰提供了宝贵的资料，但其研究往往是从服饰形制、服装史、文化、面料、工艺、习俗等文化或表面形态方面进行研究，很少能触及标本结构的客观、系统考据、都没有以实证方法进行布依族民族服饰结构方面的数据采集和制图考案的著录研究成果。从结构角度对民族传统服饰文化进行系统研究成为民族服饰文化研究的重要突破口，在近几年北京服装学院硕士论文上有所体现，如《中国传统服装“十”字型平面结构初探》、《从元代长袍和格陵兰长衣看中西服装结构差异》、《清末古典服装结构研究》、《中国南方少数民族服饰结构考察与整理》、《中国北方少数民族服装结构研究》均涉及对传统民族服饰结构研究的壳体，但对布依族服饰结构研究方面尚处于空白。本人选布依族服饰结构的整理也是弥补目前学术上的一个空白点，并且可以为后来人提供准确客观的布依族服饰结构图考。 其中相关研究论文： 《中国西北少数民族服装结构研究》（伊西芳，北京服装学院，2013年） 《中国南方少数民族服装结构研究》（王佳丽，北京服装学院，2010年） 《中国北方少数民族服装结构研究》（邹云利，北京服装学院，2012年） 《满族传统服装造型结构研究》（王淑慧，北京服装学院，2012年） 《云南新平花腰傣服饰结构研究》（杨晓密，昆明理工大学，2014年） 《中国南方少数民族服饰结构考察与整理》