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20XX5篇甘肃郎木寺的导游词 郎木寺具体是一个地域名称，它包括甘南藏族自治州碌曲县下辖的郎木寺镇和四川省若尔盖县红星乡下辖的郎木寺村。郎木寺同时也是四川格鲁派寺庙达仓郎木格尔底寺的简称。在郎木寺沟里有两个隔河相望的寺庙：一座是四川的达仓郎木格尔底寺，另一座是甘肃的赛赤寺。郎木寺的发源地是四川境内的郎木寺大峡谷，在峡谷内有郎木洞、虎穴、和白龙江源头。到郎木寺旅游郎木寺大峡谷是必须要去的!不然你就看不到郎木寺的真谛!下面是小编收集整理的20XX5篇甘肃郎木寺的导游词范文，欢迎借鉴参考。 20XX5篇甘肃郎木寺的导游词(一) 各位朋友： 你们好。现在我带大家去参观举世闻名的郎木寺。我在这里，就郎木寺先做一点简单的介绍。 郎木寺位于碌曲县城南90公里处的郎木寺乡，西倾山支脉郭尔莽梁北麓的白龙江畔，地处甘、青、川三省边界。郎木寺为藏传佛教寺院。 “郎木”为藏语“仙女”之意，因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女，民间谓为仙女所化，故名。 寺后林荫深处有一虎穴，藏语称“德合仓”，故该寺之名可译为“虎穴中的仙女”。 郎木寺与四川境内的格尔底寺隔白龙江相望，早年曾盛极一时。1969年被毁，现得以逐年恢复。寺前有一山色，形似僧帽，寺东红色砂砾岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。山下大片松林葱茏茂密。 20XX5篇甘肃郎木寺的导游词(二) 各位游客，你们好! 今天我们参观的是位于洮河源头南部、白龙江发源地，甘、川两省接壤地带的郎木寺，距离甘南碌曲县南90公里处，平均海拔3350米。初听郎木寺的名字，以为这是一座寺院的名字，其实这是一个风情小镇的名字。因为有甘、川两座郎木寺而得名郎木寺。“郎木寺”并不是单独的一座寺院，而是由属于甘肃的“安多达仓郎木寺”和属于四川的“格尔底寺”共同组成，两座藏传佛教寺院全称“达仓郎木寺”。在两座藏传佛教寺院中还静静的矗立着一座清真寺。 喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着;晒大佛，做礼拜，当地人各自用不同的方式传达着对信仰的执著。现在大家眼前看到的这条小溪就是甘肃、四川的分界线，虽然小溪宽不足2米，但是却有一个很气派的名字“白龙江”，如按藏文意译作“白水河”。这条小溪分界又联结了两个省份，融合了藏、回两个和平共处的民族。我们现在站的三岔路口就是甘肃寺与四川寺的分叉处。大家请看我们的右手边，那座位于小溪北岸金碧辉煌的寺院就是属于甘肃的“安多达仓郎木寺”，远处山头飘有经幡的地方就是天葬台。而我们今天主要游览寺院是属于四川的“格尔底寺”，此后为了简便我们就直接称为四川寺。现在请大家跟着我一起往前往四川寺。 郎木寺为藏传佛教寺院，创建于公元1748年。其创始人即第一任赤哇嘉参格桑，十一岁受戒出家，二十七岁前往拉萨学法，投拜名师潜心学法，成为出类拨萃的大学者，年届五十 五岁时，任西藏噶丹寺赤哇八年，期间他广弘讲说。辩论、著书立说，功绩卓著，声名远扬，倍受僧众崇敬。公元1747年，年届七十岁的他应家乡人民再三请求，经第七世达赖喇嘛格桑嘉措的允准返回故弘扬佛法，即创建了郎木寺院。嘉参格桑活佛于公元1756年9月1 郎木寺5日两手合掌、跏趺而坐,示现圆寂。之后，郎木寺历世活佛继承弘扬第一世赛赤活佛的弘法大愿，个个致力佛性修炼，学问通达，业绩显赫，在整个藏区乃至世界佛教界影响深远。郎木寺经过历世活佛的创建、扩建，现有闻思学院、续部学院、时轮学院、医学院、印经院。现在我们所处的四川寺要比甘肃寺建的更早一些，一世格尔登活佛最早建在莫纳峡谷口处的小寺院是今天格尔底寺的雏形的。格尔底寺在藏区声名远播，因为寺内供峰着格尔登第五世活佛的肉身灵塔，这据说是所有藏传佛教寺院中唯一的拥有活佛肉身的寺院，而其他所有藏传佛教寺院只有佛骨舍利被供奉在灵塔内。现在请大家观察一下我们身边的这些建筑，各位有什么感觉呢?对，它们没有咱们先前看到的甘肃寺那样金碧辉煌的感觉，没有鎏金的屋顶，没有坚实的红色墙体。整个建筑的外形都是非常节俭朴素的感觉，多是银顶或是普通灰瓦。这是为什么呢?大家一定很好奇，同样是地处一地的寺院为什么会有如此大的差距呢?这是因为四川寺格尔登活佛所持有的信念和“隔江”相望的甘肃寺的赛赤活佛所持有的信念不同。格尔登活佛认为修行的人最重要的是心灵的修养，并不是外在的修养，心灵的满足远远要大于外界的一些环境;但是赛赤活佛却认为心灵的修行与外在的修养都需要并重。因此甘肃寺的建筑更为宏大辉煌，而四川寺的建筑就比较简单朴实。咱们面前的这个是寺中最高大的建筑大经堂，大经堂主要是举行大型宗教活动的地方。比如每四年一次的大法会还有辩经活动等。那么什么是辩经呢?大家都知道，藏传佛教的修行分为显宗和密宗，显宗相对容易的修行，通常是学习天文地理、宗教历史等方面的内容;密宗就是在显宗的内容