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逻辑与证明（共8篇） 篇：证明的逻辑与发现的逻辑 第六章、科学发现与科学证明 一、科学研究中的问题 1、科学认知的经验层次与理论层次 科学方法是从科学认识过程中出来的规律、规则，它们是具有普遍性的东西。三个层次：第一个，各门科学所特有的认识和方法；第二，整个自然科学的认识和方法；第三，自然科学、社会科学和思维科学普遍适用的方法。 科学认识的两个基本阶段，一是感性认识阶段，属于经验层次；另一个是理性认识阶段，属于理论层次。科学方法：经验认识的方法，理论认识的方法。 经验认识——（分析、综合和概括）——理论认识 科学认识的经验层次和理性层次之间的对立和区别并没有固定的和意义，它们只具有相对意义。经验认识和理论认识之间便越来越相互渗透，互相依赖，互相转换。 2、科学研究始于问题 科学问题是指一定时代的科学家在特定的知识背景下提出的关于科学认识和科学实践中需要解决而又尚未解决的问题。包括一定的求解目标和应答域，但尚无确定的答案。 科学问题是特定时代的产物。时代所提供的知识背景决定着科学问题的内涵深度和解答途径。 科学问题蕴含着问题的指向、研究目标和求解的应答域。 科学问题从形式上可以分解为是什么，为什么，怎么样。 科学问题不仅包含了问题的指向和与特定的疑问词相联系的义项，而且还包含了问题的“求解应答域”。应答域指在问题的论述中所确定的域限，并假定所提出问题的解必定在这个领域中。 3、科学问题的提出 首先，任何真正的问题都是在一定的背景知识之下提出的。 其次，寻求经验事实之间的联系并给出统一解释，既是科学活动的基本目标，也是科学问题产生的最基本的途径和科学理论或假说建立的最基本的出发点。 再者，理论内部存在的逻辑悖论或佯谬可能引出重大的科学问题。 4、解决科学问题的基本途径 （1）通过进一步获取事实来回答问题。 （2）通过引入新的假说来解决问题。 （3）通过引入新的概念解决问题。 二、证明的逻辑与发现的逻辑 逻辑实证主义的中心问题——知识的经验论证问题——就是为完成辩护的任务而设立的。 （1）所有有意义的认识陈述或者是分析的（不然就是自相矛盾的）、或者是经验的。 （2）所有有意义的经验陈述，原则上可以用经验来证实，也只能用经验来证实。 （3）所有有意义的经验陈述都能归结为中立的直接观察语句。 4、收敛性思维与发散性思维、传统与创新的互补 在收敛性思维与发散性思维之间形成必要的张力，即达到某种适当的平衡。 发散性思维是指科学思维中具有高度思想活跃和思想开放的性格的思维。 收敛性思维是指科学思维中建立在传统一致基础上、受到一系列规范约束的思维。 收敛性思维与发散性思维的同意，在某种意义上可转化为科学研究中传统与创新的统一。 5、发现与辩护的真正区别 发现涉及科学理论和假说的起源、创造、发生和发明。是主观的，与文化因素、心理构成、社会背景有关，属于心理学和社会学。只适合于描述性研究。 辩护则涉及科学理论和假说的评价、检验、维护、成功及确认。是客观的、规范的。 真正的区别在于猜测、假设的或然性与理论的可接受性之间。 猜测表示最初的思索，这可以不要理由，逻辑对于猜测不是必要的。 假设的或然性是指有好的理由支持一个假设，但它尚未被检验。 理论的可接受性或理论的确认，这就是辩护。 或然性先于可接受性。发现和辩护正在接近。或然性和可接受性都是可分析的。支持或然性发现的东西，也是支持或然性的辩护，因此，一切真正的发现是辩护。 直觉、灵感与机遇 1、直觉思维 直觉思维是人脑对客观世界及其关系的一种非常迅速的识别和猜想。它不是分析性的、按部就班的逻辑推理，而是从整体上做出的直接把握。 由直觉得到的知识，还要进行逻辑的加工和整理。验证：首先是从揣测引至逻辑结果，进一步还要把这些逻辑结果跟科学事实相对照，并把它纳入一个完整的理论体系。 2、自觉地激发灵感 灵感产生的前提条件，科学家执着于创造性地解决问题。灵感是对艰苦劳动的奖赏。灵感产生时，注意力处于高度集中状态，摆脱干扰。灵感是突发的、飞跃式的。 3、机遇及其利用 主动增加机遇的出现率。 注意线索，保持对意外事物的警觉性。 善于解释线索。 具有坚持的胆识。 四、程式化的追求与随心所欲 （1）预设主义 经验主义的预设主义是对科学合理性问题的传统解决办法，它的宗旨是预设两个前提来为科学辩护，其一是以经验为合理性的最终目标，其二是以逻辑为合理性的基本形式。 首先，预设主义相信所有的科学理论必定依据经验，正因为与经验相联系，科学词汇才可能有意义，科学命题才具有可接受性。 预设主义的另一个特点是逻辑主义。科学方法论给出了一切理论都应具备的、