巴黎圣母院人物形象分析[参照].docxVIP

文档收拾 | 学习参阅 collection of questions and answers 20XX 人物形象剖析 《巴黎圣母院》描绘了爱与被爱的许多苦楚，提醒了美与丑，善与恶的真理。在这样一部悲惨剧究竟的小说中有三个首要人物，归纳而言：纯真、仁慈、意志坚定、极富怜惜心、舍己救人的爱丝梅哈达；阴恶、暴虐、虚伪、没有人道的克洛德和仁慈、崇高、深恶痛绝的卡西莫多。还有无情无义的弗里斯，落魄诗人甘果瓦 和丢掉了孩子的不幸母亲“香花歌乐女”等，其人物各具特征，具有明显的特性特征。 克洛德 （阴恶暴虐、虚伪狡猾、严苛自私，可悲不幸 敢爱敢恨 ）克罗德：克罗德是一个双重性情的人物。有教士的阴恶和虚伪，但是也有人道被压抑的悲痛。一方面不苟言笑，心里阴恶毒辣，为满意自己的欲念不择手段：他出于淫欲指派加西莫多绑架爱丝梅哈达；又出于妒忌刺杀弗比斯却嫁祸于爱丝梅哈达；他因得不到爱丝梅哈达的爱情而将她置于死地。另一方面，他又是宗教禁欲主义的献身品，持久的禁欲歪曲了他的魂灵。他越是意识到自己失掉了人世的欢喜，便越是敌视世人，敌视人间悉数夸姣的事物。克洛德也是被命运糟蹋的一个可悲又不幸的人。他有他仁慈和人道的一面。他很小时分就被爸爸妈妈做主，要他献身神职，他照料弟弟，收留加西莫多，但是他的人道现已被教会的准则一步步异化。所以在他身上表现的是严峻，严苛的，自私的，虚伪的，更是暴虐。他由一开端关于爱斯梅拉达的爱便是变形的，残损的。 处处表现出狰狞可怕的一面，让人毛骨悚然。作为一个教士，他过着贫苦禁欲的日子，他逃避人人间的欢喜和享用。在任何人面前他都得伪装出一副冷酷的神态。他是虚伪的，冷酷的。这便是克洛德，一个杂乱多面的，一个具有双重品格的不幸人。 ?? ???? 但是，咱们不能就此判定克洛德便是这样一个可憎可恨的人物。咱们无法否定，他在爱情面前是个敢爱敢恨的英勇者，他爱得逼真、爱得透彻、爱得张狂，他是阅历了灵与肉的挣扎和奋斗，拿人道与神性进行了严峻的应战。这份勇气足以令爱情游戏中的各色伪君子问心有愧，面临激烈的爱情，作为一个从事圣职的副主教，他对宗教禁欲主义的应战又是无比斗胆的 在欣赏克洛德对爱情的英勇寻求的一起，又不得不指出这爱的变形和变异。宗教禁欲主义在他身上造就了昏暗的心狱，他几乎丧失了爱的才能，他已不谙怎么表达爱，怎么取悦于所爱之人，他越是被回绝，就得越张狂，越失掉沉着，也就越不择手段，直至把所爱的人推上绞刑架，在目击惨象中满意自己的占有欲。?? ????多年的修士日子和充满大脑的禁欲主义毒化了他那份真挚的铭肌镂骨的爱情，掠夺了他爱情的权力，压抑、歪曲、消灭了他的人道，也注定了克洛德苍蝇般的不幸 克洛德最终被伽西莫多推下钟楼，摔死在巴黎圣母院，成了宗教的殉葬品。 爱斯美拉达 （质朴纯真、仁慈、意志坚定、极富怜惜心、舍己救人 单纯可悲）爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美人， 她 遇到了自己所爱的人，便不顾悉数地无怨无悔地爱上了对方。不论这种爱情是否有成果，不论对方是否真的爱自己，乃至分明知道这种爱情不行能有成果，乃至分明知道对方并不真心爱自己，也仍然一往情深地爱着对方，仍然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。 她不光有一个白璧无瑕的躯体，也有一颗崇高纯真仁慈的心灵。当诗品格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以乐意和他成婚的方法救下了诗人。诗人被她的美貌和崇高所震慑，马上情不自禁地爱上了她，并期望能成为她当之无愧的老公。但是爱斯美拉达为了她心目中的爱情偶像，平静地回绝了他：“我只能爱一个能够维护我的男子汉。”并告知他，和他成婚仅仅为了救他的命，所以只能和他保持名义上的夫妻联系。当副主教克洛德使用种种卑鄙手段想逼迫爱斯美拉达承受他的爱情时，爱斯美拉达宁死不从。 当卡西莫多由于掠夺失利，被皇家卫队拘捕，被绑在烈日下的羞耻柱上受抽打示众 口渴难过时，是爱斯美拉达英勇的递给他水喝。爱斯美拉达的以德报怨也深深震慑了表面变形丑恶的卡西莫多。 ??爱斯梅拉达从表面到心里都纯真得无与伦比,一点点没有遭到尘俗的污染,是一个真实的“天然人” ?爱斯梅拉达的心灵也和她的表面相同美丽。她对凶恶诈骗全然不知,她热心开畅、纯真仁慈,不只富于怜惜心,还富于舍己救人的侠义心肠。她自负自爱,在长时间的漂泊中守身如玉,白碧无暇,靠杰出的才艺自力更生。对爱情她充满了神往和巴望,在她心中,爱情“是两个组成一个即一个男人和女性组成一个天使,那是天堂”。??? 她泾渭分明,性情刚烈。对克洛德,她的恨是铭肌镂骨的,她敌视这个带给她灾祸的鬼魂。面临克洛德两次的要挟,她意志坚定。??? 爱斯梅拉达是完美的化身, 她纤尘不染,超凡脱俗,她与天然融为一体,在她身上寄寓了人类关于自己童年时代的思念追念。 爱斯梅拉达作为人类不行复归的天然状况的标志,她的美是感人的。但是作为一个天然人,她也有