河南电大本科国学经典选读教考一体化网上考试题库.docxVIP

精品文档 河南电大本科 《国学经典选读》 （教考一体化）网上考试题 库 一、单项选择题题库 1．按照孔子的理念，以下哪一项不属于我们普通人实施“仁”的途径 博施于民而能济众。 2．大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹（ ）焉。 D. 一人 3．大学之道，（ ），在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安 而后能虑，虑而后能得。 在明明德，在亲民 4．樊迟问知。子曰：务民之义， （ ），可谓知矣。 敬鬼神而远之 5．父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下正矣。 ”对这 句话解释不合适的是： 这句话强调父亲、 兄长、丈夫的绝对权威不可违抗， 即使他们做错了， 儿子、 弟弟、妻子也不能有任何意见。 6．古人的养生理论十分完善，以下符合传统养生原则的是（ ） 小胖性格达观，不太看重得失，不过分思虑 7．关于“国学”，以下说法不正确的是（ ） D. 国学仅包括儒家文化。 8．关于“国学”，以下说法正确的是（ ） 季羡林认为，国学应该是“大国学” 。 9．关于“无为”，以下理解不正确的是（ ） “无为”意在告诉我们多一事不如少一事，不要作为 10．关于天人关系，以下说法不正确的是（ ） 儒家、道家对天人合一的解释完全一致 黄帝内经?素问》认为人要顺应季节的变化来养生，依照《黄帝内经》的说 法，冬季人们应该怎么养生最为适宜？ D. 早睡晚起，等到天亮才起，使神志深藏于内。 祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。 （ ）人所迷，其日 固久。 D. 正复为奇，善复为妖。 精品文档. 精品文档 君王、国家、人民这三者中，有轻有重，请遵循孟子的思路，按照从重到轻 排列（ ） D. 人民 ＞国家＞君王 14 .君之视臣如手足，则臣视君如（ ） 腹心 15．君子有三变”，这句话的意思是（ ） 与君子相处，会发现他有很多不同的样貌。 16．孔子认为，君主治理国家， 如果想让人民有廉耻之心， 达到良善淳厚的境界， 则需要： D. 道之以德，齐之以礼 17．孔子认为君子有三畏，分别是畏天命，畏大人，畏（ ）。 圣人之言 18．孟子认为，孔子能够审时度势，在任何条件下都能做出最合适的选择，使自 己与外在的环境相统一，所以称孔子为圣之（ ）者。 时 19．人法地，地法天，天法道， （ ）。 道法自然 20．人皆可以为（ ）。 尧舜 21．上善若水。（ ），处众人之所恶，故几于道。 水善利万物而不争 22．上善若水”这一观点出自（ ）。 《老子》 23．生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓（ ）。 玄德 24．天地人，万物之本也。天生之，地养之，人（ ）之。（董仲舒《春秋繁露》） 成 25．天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位？曰（ ① ）。何以聚人？ 曰（ ② ）。 ①仁②财 26．天命之谓性，率性之谓道，修道之谓（ ）。 教 27．为政之道，以不扰为安，以不取为与，以不害为利，以行所无事为兴废起敝。 对这句话的解释错误的是： （ ） 精品文档． 精品文档 这句话告诉从政者要“行所无事” ，就是说当官不要做任何事 28．我国最早提出启发式教学思想的是（ ）。 孔子 29．吾不试，故艺”这句话的意思是（ ） 我没有做过官，所以掌握了很多谋生的技能。 30．孝者，所以事君也；弟者，所以事长也； 慈者，所以使众也。”以下选项中， 对这句话理解有误的是（ ） 弟者，所以事长也：弟弟要侍奉兄长。 31．学而不思则罔，思而不学则殆”讲的是（ ）的重要性。 学思结合 32．一阴一阳之谓（ ）。 道 33．以下不符合君子的行为的是： 同而不和 34．以下对“中庸”思想的理解，错误的是： （ ） A. 中庸之道就是碌碌无为，缩手缩脚，不敢直言不讳，做人圆滑，世故。 35．以下几位名人与各自对“国学”的描述，搭配错误的是（ ） 章太炎： 国学是七科之学 36．以下说法错误的是 （ ） A. 孔子认为应当“以德报怨” 37．以下有关教育的言论，哪句不是孔子说的？ A. 博学而详说之，将以反说约也。 38．有位国学大师把中国的传统学术分为小学、经学、史学、诸子和文学，他是 （ ）。 章太炎 39．曾子说，孝分为三种境界，其中最大的孝是（ ） A. 尊亲 40．中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、 生死的态度，以下说法不正确的是 （ ） 儒家重视现实生活，主张不敬鬼神 41．子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 ”以 下对这句话解释不正确的是（ ）。 这句话主要是说不应该拘泥于礼 精品文档． 精品文档 42．子曰：“君子不器。”此句恰当的意思是（ ） 孔子说：“君子不能像器具那样，作用仅仅局限在某一方面。 ” 43．子曰：“惟仁者能好人，能恶人。 ”对这句话理解正确的是： 孔子认为，仁者是有原则的。 44．