此心光明复何言——百家讲坛《五百年来王阳明》观后感3.pdfVIP

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  • 2021-02-19 发布于四川
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此心光明复何言——百家讲坛《五百年来王阳明》观后感3.pdf

此心光明复何言——百家讲坛 《五百年来王阳明》观后感 新年前后是比较忙的时候,时有应酬少不了口腹之福 ;期间偶然接触了南京师范大学郦波教授 在央视百家讲坛栏目里讲授的 《五百年来王阳明》,顿时上瘾,忙里偷闲的每日一集半集的终 于看完了。感觉比舌尖上的美味来犹胜一筹,它是文化大餐,更是难得的一种精神享受。心得 虽然不够成熟但也要趁着热乎劲儿表述出来,和感兴趣的朋友们分享吧…… 圣人与完人 对于王阳明,很早读中国哲学史的时候曾经知道,他是个主观唯心主义的哲学家,那句“天地 万物皆在吾心中”,让我记忆颇深。既然如此,以唯物主义者自诩的我自然对其不感兴趣。直 到如今听了郦教授一番详细地解读,方才大吃一惊,原来人家竟然是与孔子、孟子、朱子 (朱 熹)并列的儒家四大圣人 ;不仅如此,还是中国历史上两个半完人之一,孔子和王阳明各一个 ,曾国藩算半个 (两个半完人另有诸葛亮、王阳明和曾国藩一说,但都有王阳明)。 何为圣人 ?在中国传统文化中,“圣人”指知行完备、至善之人,是“才德全尽”的人 ;而完人 呢,条件似乎更高,要“三立”,即立德立言立功。不但有德行,还要有功业,称为“三不朽” 。按照这样苛刻的条件衡量,连孔子也被排除在外了。

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