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2014/9/30
六書說
六書是漢代人根據對小篆的形體分析而
歸納、總結出來的六條造字原則和形體結構
的分析方法。
書：今稱“字”，先秦有“書”、“文”、
“名”幾種稱呼。
“六書說”的來源 漢代六書三家說
班固 《漢書·藝文志》：“古時八歲入小學，
“六書”始見於《周禮·地官·保氏》： 故周官保氏掌養國子，教之六書，謂象形、
“保氏掌諫掌諫王惡，，而養養 國子子以道。 象事、象意、象聲、轉注、假借。”
乃教之六藝，一曰五禮，二曰六樂， 鄭眾 《周禮·地官·保氏》注：“六書：象
三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六 形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。”
曰九數。”
許慎 《說文·敘》認為“六書”是：“指事、
象形、形聲、會意、轉注、假借 。”
三家說同出一源 “六書”的界定
《說文解字·敘》
鄭興 鄭眾
一曰指事 ，指事者，視而可識，察而可見，上下是也；
二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘， 日月是也；
杜子春杜子春
三曰形聲 ，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也；
劉歆
賈徽 賈逵 許慎 四曰會意 ，會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也；
五曰轉注 ，轉注者，建類一首，同意相受，考老是也；
班彪 班固 六曰假借 ，假借者，本無其字，依聲托事，令長是也。
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2014/9/30
今之“六書”：取許名班序 對“六書”應掌握的要點
許慎的定義、例字
象形 指事
許慎定義之意許慎定義之意
會意 形聲
今天的定義
轉注 假借 例字分析
六書
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