家具史 家具史 家具史（中国传统家具）.pptx

家 具 导 论;家具史—中国传统家具;中国传统家具起源;中国传统家具起源;席地而坐;席地而坐;胡床;胡床;席地而卧;　　东汉有一个名臣陈蕃，他性情耿直，是一个非常廉政的官，他喜 欢结交有气节的人，他专门设专榻。就是他分人嘛，看不上的人，你 爱怎么着怎么着了，我看上的人，我就专门有一个榻。他这榻平时是 挂在墙上的。一来了重要的客人，就是他喜欢，他看得中的人，他就 把这个榻从墙上拿下来，让你睡觉，所以叫“下榻”。如果当时他要 挂一床在墙上，那就叫“下床”了，所??“下榻”是这么来的，是非 常古的一个词。那么榻在我们今天的生活当中用得非常少，但在中国 的明代、清代的大量的绘画中都能够看到，它是作为小憩之用。; 另外一种形式的睡觉的东西就是“罗汉床”。“罗汉床”是 一个非常俚俗的名字，至今没有学者能够很准确地解释出它的来 历。它是这个样子，三面围子。那么“罗汉床”有人认为是从弥 勒榻上转化而来的。“弥勒榻”是什么呢？是指一个“须弥座”， 佛教中的“须弥座”，是一个平着坐在上面，然后坐上弥勒佛似 的，所以叫“弥勒榻”，没有围子，后来加上围子了就叫罗汉床。; 那么罗汉床它到后来的演变，就是到明清以后它逐渐变成了 一个待客工具。我俩人在床上斜倚着，有点像双人大沙发，倚着 聊天，这种现象也是因为中国的起居习惯造成的，就是我说了， 睡觉的地方就是待客的地方，你移到床上，他也在床上待客。;　 你到北方农村去，农村的老太太不拉你上炕她就觉得不亲热， 她觉得等级不够高，就是因为我们的习俗造成的。你要到农村去， 尤其它北方的农村有炕，你去了，他要说坐在椅子上，坐一会儿 走了，他觉得不够热情，一定要拉你上炕，吃饭干什么都在炕上 完成，它显得热情，这就是我们的这种文化几千年来没有彻底地 改变掉。; 中国人的睡觉，到了明代以后发生了一个大的变化，就是架 子床的出现。宋代以前是没有的。过去睡觉就是没有架子。有了 架子床以后中国的起居文化发生了重大的变化。所谓架子床有六 柱的，六个柱子，还有四个柱的，叠架有顶，挂上帐子。 架子床的好处，第一可以挂帐。挂帐就是冬天保温，夏天避 虫。我们今天开着空调，都舒服得不行，过去没有这个东西，夏 天以后非常闷热，如果你敞着呢，又有蚊虫，有蚊虫，你睡觉又 睡不好，所以挂上一个帐篷，能使你能够安寝。; 从明代开始，架子床的出现使中国人的睡觉有了大睡和小睡 之分。所谓大睡就是夜间睡觉，小睡就是午睡。一般的情况下大 睡是在架子床，或拔步床中完成；小睡是在榻或者罗汉床上完成。 但大睡的床是不用来待客的。我们不可以把客人拉到大睡的床上 去，就是拉到架子床上去休息，那是不可以的。除非你们家来了 贵宾、亲戚，你愿意让他上你床上睡觉，那是另外一回事，但是 它不能作为待客的一个标准。; 中国有一个非常悠久的一个习俗，叫“闹洞房”。过去结婚，一通 折腾，把新娘、新郎全部折腾遍了，最后塞进洞房以后还允许你捅破 了窗户纸往里看。为什么允许你看呢？是因为是这架子床。架子床我 刚才说了它有帐，你在里头他是看不见的，换句话说，它是屋中有屋。; 你要今天这西式床，我估计你捅破了，人家跟你急了，那肯 定跟你急了，绝对是不允许你往里看。所以它的习俗的产生一定 是跟它东西的道理是紧紧相关的。这就是架子床的功能。;桌 案;;　　前面讲的区别是它形制上的区别，它重要的区别是它精神层 面的区别：案的等级比桌高。比如我们说 “拍案惊奇”、 “拍 案而起”、“拍案叫绝”，都是高等级的一种情绪；我们说“拍 桌子瞪眼”、“拍桌子砸板凳”都是低等级的情绪。 　;　　凡是跟桌子相关的事都偏低，跟案子相关的事都偏高，中国 人把一个承具分得清清楚楚，这是我们文化高于别人的精髓的地 方，我们平时有时候不注意，跟案子衍生出来的词汇非常丰富， 比如我们说文案、方案、草案、议案，都跟案子有关。它是衍生 出来的词汇。因为我们过去办公都跟这案有关，跟桌相对来说无 关。案子由于我们说的它这个特性，就是它的陈设的功能越来越 大，实用功能相对降低，桌子的实用功能越来越大，它的陈设功 能就越来越低。;　 桌和案在功能上，大部分功能差距不是很大，比如我们有条 桌，就有条案；有画桌，就有画案；有炕桌，就有炕案；有书桌， 有书案。但有饭桌就没有饭案。为什么呢？因为吃饭这件事在我 们的生存中非常重要，但是从精神上它不是最重要的。;　 过去古人从文化上他比较鄙视这事。你不能天天去谈吃，你 这人太低了，你谈点文化，谈点梅花、兰花，谈点竹子。得谈点 这雅的事，不能老谈着俗的事。所以吃的事相对来说就比较低， 那我们就在桌上完成，所以叫饭桌。 另外呢，还有一种专门的桌子，叫酒桌。