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关于辩证的哲学故事 一则则生动的哲理故事,可以阐释一条条人生哲理。下面是为大家准备的，希望大家喜欢! 近日主要的思想体操是寻找中国古代的哲学故事，涉猎了通俗版的《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《列子》。我的古文学得并不好，所以无法直接看古文，需要以后加强，不过这倒不存在什么误读不误读的问题，因为我寻找的是故事，不是形而上之哲理表述。 故事多如牛毛，有趣的并且具有哲学意味的却很少，何为具有哲学意味呢，我很难给其下一个逻辑定义，我只能说，那些看得让人似懂非懂，让人有所启发却无法完全领悟，并且可以解构和重释的具有多义结构的故事算具有哲学意味，我称之为“哲学家的哲学故事”，这不是一个奇怪的说法，看罢如此之多的哲学故事类书籍，不是偏向于哲学家传记就是为了说明哲理而虚构的故事，所以哲学家的哲学故事很难找。 从故事的角度看，故事本身必须具有常识和逻辑的一致性，这种要求跟我小时候所看的《圣斗士星矢》有关，我至今还在思考，星矢的姐姐魔铃怎么可能是星矢的师父呢，稍微有点常识和算术知识的人就知道这个情节是不可能的，虚构也必须符合日常的思维，这叫做可能世界，诸如此类的逻辑不一致在很多经典的日本动画片中常会出现。从可能世界的角度，我当然也愿意将一些虚构的拟人化的哲学故事放入我的选择范围内，比如老子、庄子等道家学派就经常用拟人化的动物来举例子。 光说不举例子当然不行，举几个例子吧，比如大孝子曾子挨揍不躲，被父亲打晕，还以为自己在尽孝道，孔子教导说，小棒忍，大棒跑，才是真正的孝;宋代二程程颢、程颐兄弟看歌姬表演，弟弟认为该行为与儒家之礼不符而气走，哥哥却安然欣赏，弟弟责怪哥哥怎能如此堕落，哥哥训斥道：歌姬在我面前，我心中没有歌姬;歌姬已离去，你心中怎么还有歌姬?弟弟不得不服哥哥的修养。 有趣的哲学故事总是充满着辩证的智慧，这种辩证性不是把两句话翻来覆去地说，像我们现在的《原理》课本那样，而是将这两句可以翻来覆去地说的话隐藏起来构成一个故事，揭示我们论理中没有注意到的方面，这种辩证法其实隐含着一种分析的精神，比如第一个故事，孔子提醒曾子需要将情形二分法，将棒变成大棒和小棒两种情形，对应两种情形的“孝”，两者合一才是“大孝”;第二个故事也是如此，哥哥将歌姬分为看见的歌姬和心中的歌姬，认为最重要的乃心中无歌姬，实质比形式更重要。 这些哲学故事还可以继续地解构，重构，然后与时代的脉搏相联系，变成新的话语，这是中国的这些著名的哲学故事依旧魅力无限的原因，从这些故事，我也更进一步地了解自己，了解当前的国内政治和管理，因为历史总是在重演，尤其在人事方面。所以，搜寻这些故事是很有意义的，就我的视野，还没有一本如意的书，所以我尝试着去做好这件事。 无论是懒惰者还是勤勉者，往往都能养好金鱼。勤勉者可以每天换水，懒惰者尽可一月一换。只是如果突然改变换水习惯，变一天为一月，或一月为一天，则金鱼都会莫名其妙地暴亡。勤勉者据此得出的经验是，金鱼必须一天一换水;而懒惰者的深刻体会却完全相反，金鱼只能一月一换水。 金鱼必须换水，又必须生活在一个相对稳定的环境里。生活必须改变，固守是危险的;传统必须承袭，撕裂同样是危险的。 有一位绰号“哭婆婆”的老人家，无论晴天雨天，她都哭个不停。 原来，老婆婆是为了两个女儿。大女儿是卖雨伞的，小女儿是卖步鞋的。下雨天时，老婆婆想起小女儿，一定没有客人光顾，晴天时又担心大女儿大女儿的雨伞卖不出。于是一年四季，晴天雨天，老婆婆都是泪眼汪汪，好不凄凉。 有人对她说：“你应该晴天时想起小女儿，雨天时想到大女儿，两个女儿都有不错的收入。” 从此哭婆婆不再哭了，无论天气怎样，她总是笑口常开。 任何事情，都有两面，抱欢喜心去看，就是欢喜，抱愁苦心去看，就是愁苦，当下的感觉，由心出发，悲喜自定。 以前喜欢什么事情都钻牛角尖，十足未开窍的“哭婆婆”，经历多了，学会大小事情都不要上心。因为再艰难的时候，都会烟消云散于弹指间，成为过去，也就无谓浪费弹药去忧去愁。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。