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“匠人”历史的挚情言说 高伟散文《作为匠人的父亲》（《海燕》2021年第二期）描述的这段历史，在媒体上和文献里有固定语式：“党的十一届三中全会以来……”。但格式化的表述涵盖的巨量丰富的生活变迁，不是亲历者实难完全理解、完整描述。而行业和地域的不同，也给描述者提供了广阔的空间。高伟的散文带给我们的，是这个大时代背景下，一个普通劳动者技能的释放和人性的光辉。因为这个人是他的父亲，于是我们看到的是贴身贴心的观察体悟，是立体可感的细致描摹，是饱含深情的挚情言说。 三十多年前生产队的解体，不仅对于农村，对于中国社会都是一个大事件。这意味着农村存续了几十年的生产方式的变革，意味着被压抑已久的生产力的释放，意味着一批“能人”即将登上历史舞台，上演壮阔的人生悲喜剧。这时，“父亲”登场了。 他是农村里的手艺人，会瓦工，善算计，能组织，有威望。更重要的是，“父亲”和千百个乡亲一样，祖祖辈辈脸朝黄土背朝天，他们渴望“发家致富”。顺理成章地，他牵头组织起村上的一个建筑工程队——这说法高伟大概不会认同，他文章里面用的是“乡土泥瓦队”。但不管叫什么，干的活就是给乡亲们盖房子。这是技术活，也是体力活，没有两把刷子是不行的。高伟的散文很细致地介绍了工程队内部的分工，强调了技术工的重要，也写了力工的辛苦。或者说，技术工也需要一把子力气，力工也需要技巧。巧得很，当初下乡时，我曾有幸在大队的工程