外国文学《探寻真理过程》.docxVIP

浮士德探索真理的过程 浮士德探索真理，经历了知识悲剧、爱情悲剧、政治悲剧、追求美的悲剧和事业悲剧五个阶段。 （一）知识的悲剧 上帝与靡非斯陀打赌，靡非斯陀便来到凡尘 ，想把浮士德引向堕落。 靡非斯陀变为一个书生 ，与浮士德相识。他告诉浮士德： “我不总是否定的精神！ 本来合理；一切事物有成 就终归有毁； 所以倒不如一事无成。 因此你们叫作罪孽、灭亡等一切， 简单说，这个恶字 便是我的本质。 ” 浮士德向他诉说尘世的痛苦， 他宁愿死也不愿过这种安贫守 分,但是，死也要死得痛快，或者战死沙场，血染荣冠，或者狂舞之后倒进姑娘的怀抱。 靡非斯陀与他签订契约： “你若和我联合一起， 共同去经历人生， 我就乐于应允， 马上对你俯首听命。 我做你的伙伴， 只要你欢喜， 就做仆人，奴才，我也甘愿！ ； 浮士德毫不犹豫地签下契约： 倘若我对某一瞬间说： 请停留一下，你真美呀！ 那你尽可以将我枷锁， 我甘愿把自己销毁！ 那时我的丧钟响了， 你的服务便一笔勾销； 时钟停止，指针落掉， 我在世的时间便算完了。 ” 于是浮士德走出与世隔绝的书斋， 这便是他探索人生的第一阶段：知识的悲剧。 知识的悲剧对中世纪经院哲学和轻视现实人生倾向进行了否定，也是对个性的有限性和宇宙的无限性这一永恒矛盾做了揭示。 （二）爱情的悲剧 他们来到莱比锡的奥尔巴赫地下酒店， 靡非斯陀要让浮士德看看这充满 “快乐 ”的世俗生活。酒