道可道,非常道! ? “ 道可道,非常道”。历史教学之道本身就 在“有道”与“无道”,“此道”与“彼 道”之间往复穿行、渐行渐悟的无际思量 过程。 ? 历史是老人,而历史教育者却应该只是一 个穷究好奇的孩子。对于历史的探求,要 有宗教徒的虔诚和献身精神,但却不能有 宗教徒的迷狂和偏执。 视界与创意的境界 理念 —— 目标趋向的航标 灵魂 —— 目标统合的纽带 创意 —— 目标愿景的格调 适切 —— 目标达成的基础 ? ? ? ? ? 1901 —— 1905 ? 1905 —— 1911 知识习得 —— 基础性 方法领悟 —— 思辨性 情感滋养 —— 人文性 全面 — 三维 适度 — 可期 相关 — 对应 中规 — 导向 “ 半瓶香油” —— 潜移默化达成目标 历史折射 两岸关系时序 性变化与现状 历史感悟 两岸关系的成 因与抽象思维 历史启示 血浓于水的认 同与内心震撼 灵魂统摄目标 ? “灵魂”:史实、史识、史感的交集 点。环节、过程、目标的粘合点。教 学、教化、教养的着力点。是一节课 的“神来之笔”或者“点睛之笔”。 ? “灵魂”源于历史感知的理性升与和 内心体验。是一种高屋建瓴眺望历史 的心界,一种洞察秋毫沉思历史的境 界,一种另辟蹊径叩问历史的眼界。 灵魂统摄目标 历史教学 与学习过程中 基本知识 基本技能 思维习惯 思想方法 情感态度 和价值观 ? 灵魂需要创意 ? 灵
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