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古汉语主谓易位句及其相关问题 提要主谓易位，是指句子的主谓成分位置变换，而句法关系不变的一种言语表达形式， 是古汉语中常见而又复杂的语言现象。 按其谓语构成成分的不同， 可以将它区分为形容词谓 语的易位、 名词谓语的易位、代词谓语的易位、动词谓语的易位、 副词谓语的易位等多种类 别。将它同现代汉语主谓易位句进行比较，还会发现：一、古汉语主谓易位并非 “特殊文言 句法 ”，它的结构与功能和现代汉语主谓易位大体一致；二、古汉语主谓易位句之间并没有 必然的语气停顿； 三、主谓易位是相对常规主谓句而言的， 不能恢复为常规句的不是主谓易 位句；四、主谓易位的形成原因并非都是为了突出强调主要信息， 有的完全是话题追补； 五、 应将主谓易位和呼语后置区别开来。 主谓易位句并非单一的语法问题， 也非纯粹的修辞现象， 只有结合三个平面理论来分析它，才会得出更全面更正确的结论。 主谓易位(亦称主谓倒装、主谓倒置) ，是古汉语中常见的也是十分复杂的语言现象。所 谓“易位 ”，有两种情况，一是句子成分位置变换了，句法关系也变了；一是句子成分位置变 换了，句法关系不变。我们这里所说的主谓易位，指的是后一种情况，它包括如下几类： 1)贤哉，回也！ 1)贤哉，回也！ (2)野哉，由也！ 《论语雍也》 《论语子路篇》 1、 形容词谓语的易位。 如： 这一类主要出现在感叹句中，在主谓易位句中所占的比例最大， 大哉，圣人之道！ 《中庸》 以上为形容词谓语前置，其后置的主语成分主要由名词或名词性短语构成，主语谓语的 结构都比较简单。还有较复杂些的，如： (5)大哉，尧之为君也！《孟子 滕文公上》 (6)危哉，楼子之为寿也！《战国策 赵策》 7)美哉，山河之固！《史记 孙子吴起列传》 (8)巍巍乎，舜禹之有天下也！ 《论语 泰伯》 以上后置的主语都由主谓短语构成，即是主谓主语句。还有主语由动词构成的，如： 9)易哉，为君！ 《韩非子 难二》 10)善哉，问也！ 《孟子 梁惠王下》 名词谓语的易位。 这一类在感叹句中较多，疑问句里也有。如： 1)小人哉，樊须也！ 《论语 子路》 ( 2)君哉，舜也！ 《孟子 滕文公上》 ( 3)君子哉，若人！ 《论语 公冶长》 ( 4)子邪，言伐莒者！ 《吕氏春秋 重言》 以上为名词谓语的前置，其主语多是一个单一的名词。第( 4)例评语成分虽 复杂些，但实际仍为一 “者”字性名词结构。这类情况在主谓易位句中所占比例不大，也 未发现主语复杂的现象。 (疑问)代词谓语的前置 。这种情况只在疑问句中出现，如： ( 1)谁与，哭者？《礼记 檀弓上》 ( 2)谁可使者？ 《史记 廉颇蔺相如列传》 3)谁为大王为此计者？《史记 鸿门宴》 ( 4)何哉，尔所谓达者？ 《论语 颜渊》 这类易位句里谓语多为疑问代词 “谁”、 “何”等，且主语多为 “所”、“者”等名词 性结构。 动词谓语的易位 。这种情况古汉语中例句不多，且大多出现在感叹句、祈使句中，陈 述句中也有些，如： 死矣，盆成括！《孟子 尽心下》 宜多应者！《史记 陈涉世家》 格，汝舜！《尚书尧典》 归休乎，君！《庄子 逍遥游》 以上( 1)—( 4)例主语较为简单，也有主语是主谓短语，谓语是述宾结构的， 如： 有是哉，子之迂也！《论语 子路》 副词谓语的易位。 这种情况主要出现在感叹句中，如： 1)甚矣，汝之不惠！《列子汤问》 以上谓语部分皆由程度副词 “甚”构成，且语气词都为感叹语气 “矣”。“甚”充当谓语， 是古汉语特有的现象， 有其构成条件： 上面例中主语均为主谓短语； 其主谓短语的谓语成分 都可由 “甚”修饰。