文化交往、文化继承与社会发展
文化交往是人的社会性的一个重要表现, 是人类出现以来就 存在的经验事实,是人类文化历史发展中的一个重要的文化现 象。“ 文化学是文化的科学。它的出现是人类科学研究史上的 一个重要突破……,人类不仅可以研究一个地区的人的行为, -
个民族的行为,人类还可以研究全人类的共同行为”(顾嘉祖, 2002, 3)。从跨文化交际学的角度看,文化交往是有层次的。 关世杰将它分为三种:人际交往,组织交往和国家间交往。这里 将重点探讨国家间或民族间的交往。 跨文化交际学的理论及实践 为探讨国家间文化交往提供了一个横向的研究空间, 但这种交往 只对人类特定历史阶段的作用较为突出; 要从纵向的角度去研究 文化交往,文化学理论的意义则较为明显。
一、文化交往的特质 皮尔斯指出:“文化是凝定的交往,交往是流动的文化” (1994)。这即指出了交往与文化密不可分的关系,又指出了文 化发展的历时性。 交往是文化的一种属性, 是一切活动得以进行 的前提和条件。 文化只有在交往中才能生存和发展。 人不可能不 交往。人与动物的本质区别在于人具有社会性, 而这种社会性就 体现在人们相互之间的互换活动。人类文化本是多元的, 各民
族之间的文化交往是不可避免的。 交往使文化成为人类的共同精 神财富。 每个民族都在贡献自己的文化, 也都在享受着其他民族 所创造的文化(彭树智, 1997,43)。
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