熟语90921参考资料.docx

1、 哀莫大于心死一一心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。 2、 爱博而情不专一一对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。 3、 爱则加诸膝，恶则坠诸渊一一加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全 凭自己的好恶来决定。 4、 爱之欲其生，恶之欲其死——喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 5、 安于故俗，溺于旧闻一一俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。 6、 鞍不离马背，甲不离将身一一甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。 7、 八公山上，草木皆兵一一八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。 8、 八九不离十一一指与实际情况很接近。 9、 八仙过海，各显其能一一八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。 10、 八字没见一撇一一比喻事情毫无眉目，未见端绪。 11、 拔了萝卜地皮宽一一比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。 12、 拔赵帜立赤帜 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。 13、 白刀子进，红刀子出一一指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。 14、 白沙在涅，与之俱黑一一涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着 污秽环境而变坏。 15、 百尺竿头，更进一步一一佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步 努力。 16、 百花齐放，百家争鸣一一比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。 17、 百思不得其解一一百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。 18、 百万买宅，千万买邻一一比喻好邻居千金难买。 19、 百闻不如一见——闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。 20、 百星不如一月一一一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。 21、 百足之虫，死而不僵一一百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力 大，基础厚，还不致完全破产。 22、 败事有余，成事不足 指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。 23、 搬起石头打自己的脚 搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。 24、 版版六十四一一版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。 25、 半部论语治天下一一旧时用来强调学习儒家经典的重要。 26、 邦以民为本一一古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 27、 饱汉不知饿汉饥一一饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。 28、 饱暖思淫欲一一食饱衣暖之时，则生淫欲之心。 29、 卑卑不足道一一指卑微藐小，不值得一谈。 30、 卑之无甚高论 表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见 .。 31、 杯酒释兵权一一释：解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。 32、 比上不足，比下有余一一赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要 知足。 33、 彼一时，此一时一一那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。 34、 毕其功于一役一一把应该分成几步做的事一次做完。 35、 闭塞眼睛捉麻雀一一比喻盲目地进行工作。 36、 避其锐气，击其惰归一一其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时 再狠狠打击。 37、 鞭长不及马腹一一指鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。 38、 表壮不如里壮 外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。 39、 冰冻三尺，非一日之寒一一比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。 40、 冰炭不同炉 比喻两种对立的事物不能同处。 41、 冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。 42、 兵败如山倒一一兵：军队。形容军队溃败就像山倒塌一样，一败涂地。 43、 兵藏武库，马入华山 兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。 44、 兵来将挡，水来土掩 指根据具体情况，米取灵活的对付办法。 45、 兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。 46、 兵在精而不在多一一兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。 47、 病急乱投医一一病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。 48、 不吃羊肉空惹一