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真实的建筑
拉图雷特修道院公建分析
前言
拉图雷特修道院位于法国里昂郊外的埃伏,基地占地80公顷,周围有农庄、小城和森林,环境优美。当时柯布西耶在考察基地时,由于基地太大,加之地势高低不平,所以他并没有做出在哪里建造的决定,后来凭着感性的认识,决定将建筑建在地势最高的地方,事后他自己也说:“恐怕只有上帝知道我决定的正确与否吧。”
混凝土围城,封闭冷漠。之所以呈现出这样的形态,跟柯布西耶早年对一些修道院的访问有关。经常提到的是意大利北部帕维亚附近的伽尔拖萨和托斯卡那地区的埃玛修道院。这些传统修道院的形式大都相同:拱券形的回廊连接着修道院各个不同功能的房间,修道士居住在围绕回廊的小屋中,屋内封闭狭窄,布置着简单的生活设施。修士们这种简朴的生活触发了柯布西耶对平凡事物形而上的思考,也引起了他对修士生活方式的极大兴趣。
整个建筑位于一块坡地上,如柯布西耶草图所画,灰色混凝土浇注而成,且因浇模方式不同而呈现出不同的细部质感。
建筑高五层,四、五层为修士的住所,主入口在三层(与东侧地面齐平),此外三层还有教室、图书室、神学士进修的房间和一间祈祷室。一、二层西侧为餐厅、厨房等空间,其余是为连通各楼梯和修道院附属教堂的回廊。
教堂为一东西向的长方体,平面比例约为1:4,高度近六层楼高。内部光线昏暗,仅有一缕阳光从西侧墙壁的缝隙处渗入,沉静而神秘。教堂的南北两侧还有两个附加空间,南侧是圣具室,内部以一红墙与教堂隔开,外部有七个斜向的烟囱壮天窗;北侧是神器室,外部呈钢琴状,顶部有三个巨大的漏斗形天窗,且天窗内部墙壁上分别涂上了白、红、蓝三种颜色。阳光洒进时,更显神秘之感。
柯布西耶本人并不信教,但其两个宗教建筑(朗香教堂和拉托雷特修道院)却令无数宗教信徒所折服,粗犷的形体、不加粉饰的墙面直指每个人内心最深处的宗教情感。正如柯布西耶所说的:“建筑就是宗教,以修道院为基础,建造超越那个境界的建筑物。”拉托雷特修道院通过基本几何形体的组合和穿插,成功地塑造了一种神圣和隐居的建筑空间。
柯布西耶运用现代的材料、简单的形体,构成了拉图雷特修道院这个成功的公共建筑,下面我们将从基地,动线,功能,造型四个方面对该建筑进行分析。
基地
基地基本位置
基地位于法国里昂附近的艾布舒尔阿布雷伦(伊芙-sur-Arbresle Rhone)地区。修道院的位于一斜坡上,其西面是一森林地带,基地外有一道路穿越过森林地带沿着基地的轴线平行而进,西南方则为景观的方向。以前的修道士是住在邻近的一些乡下大屋中,而目前的修道院基地则可俯瞰Arbresle河畔伊芙的城镇 。
拉图雷特修道院所在的地区正式法国乃至整个欧洲大陆最为浪漫的普罗旺斯地区。普罗旺斯位于法国南部,从诞生之日起,就谨慎地保守着她的秘密,直到 英国人 彼得·梅尔的到来,普罗旺斯许久以来独特生活风格的面纱才渐渐揭开。在 梅尔的笔下“普罗旺斯”已不再是一个单纯的地域名称,更代表了一种简单无忧、轻松慵懒的生活方式,一种宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒的闲适意境。如果旅行是为了摆脱生活的桎梏,普罗旺斯会让你忘掉一切。
整个普罗旺斯地区因极富变化而拥有不同寻常的魅力—— 天气阴晴不定,暖风和煦,海风狂野,地势跌宕起伏, 平原广阔,峰岭险峻,寂寞的峡谷,苍凉的古堡,蜿蜒的山脉和活泼的都会,全都在这片法国的大地上演绎万种风情。7~8月间的熏衣草迎风绽放,浓艳的色彩装饰翠绿的山谷,微微辛辣的香味混合着被晒焦的青草芬芳,交织成法国南部最令人难忘的气息。
而柯布在设计步入一个瓶颈阶段后也听从了库丢神父的意见,来到普罗旺斯,感受了这个浪漫之地的生活气息,获得了设计的灵感。
(拉图雷特修道院与法国东部城市里昂的位置关系,A处为里昂,左上方为拉图雷特修道院的基地位置)
基地地貌分析
这座修道院的基地是在一西面有森林围绕的斜坡上,一条可以接近的道路穿越过森林带,且平行于基地的轴线,以基地的现有高度,可有一个西北方向的远景。
(西面是树林,建筑在坡地上,基地东面有良好的视野)
基地位于斜坡之上,地势由东南向西北逐渐升高,基地西北部分为一个山谷地形,西南部分是由植物覆盖的山包。建筑物选在了半山腰的位置,让人能够从下往上欣赏到建筑的完整形态,而建筑物后的长满绿树的山坡也成为了最好的底景,让建筑和环境相互完美融合。
对坡地的处理手法:假若这修道院是位于一平地上,则在处理上将会有一通过中心的横轴产生,但是这种斜坡的情况,这轴线因此被拉近于重心线上。
柯布西耶察觉到了基地的庄严性,他以漫步的方式去研究而发现了以有力的水平性,于是他将主要的设计策略放在如何建立水平的屋顶,使修道士的小房间在景观之上“漂浮着”,以此形式去对比那些垂直的教堂体量。
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