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中国传统性教育：身教重于言教 中国传统性教育：身教重于言教 今天的中国父母，不敢把自己的性事示现给子女，一旦这事让子女知道了，就好像做了伤天害理的事，就是失了节。这个心理障碍是从朱熹那里遗留下来的，这个老毛病落下来已经有八百年了。 性道是人道。有一句话说，对成人而言，一个月不做爱是不人道的。但对国人来讲，从宋儒开始，就把人道丢弃了，把孔孟之道篡改了。孔子讲：饮食男女，人之大欲存焉。告子讲，食色性也。孟子讲，王如好色，与百姓同之，于王何有？翻译成白话，即是讲：王好色没关系，跟老百姓一起好不就得了？这完全不妨碍王道的——在这些古圣先贤眼里，性的问题，那是很坦荡的。你看这些人说到这儿的时候，那是板上钉钉，斩钉截铁的。跟今天的观念有很大的不同。到了今天，有文化没文化的人常把这四个字挂在嘴边：食色性也。连出处也经常搞错，说是孔夫子说的。意思也不是很明白——仿佛是说，食色都是人的本性或本能。用在什么场合呢？多半是用在为性行为的合法性找点支撑。为什么要找点支撑？因为孔孟之道虽然一脉相承，但是具体历史时期起主导作用的理论并不相同——好比说，中国化的马克思列宁主义经历了毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观等不同历史阶段，还在继续向前发展。 “食色性也”的论断，只有到了“万恶淫为首”的论调作为主旋律被唱响的时代，才能起到振聋发聩的作用。中国历史上“万恶淫为首”