传播学视角下的中国民俗文化语篇翻译.docx

传播学视角下的中国民俗文化语篇翻译 当今文化日趋全球化， 不同民族， 不同文化背景的人群之间 的文化交流越来越频繁，民俗文化作为其中一项重要组成部分， 是一个民族赖以生存， 发展繁荣的不竭源泉。 中国民俗文化源自 中华民族长期以来的文化积淀和历史传承， 是我国特色文化的精 华，属于世界非物质文化遗产之一。 要想使其在全世界的范围内 都得到广泛的宣传和认知， 翻译无疑起着举足轻重的作用。 随着 我国国力的日益强盛， 中国民俗文化翻译作为一种跨越地域、 跨 越民族、 跨越语言的信息传播活动， 对于在全世界范围内弘扬我 国独特传统文化意义非凡。 一、中国民俗文化语篇翻译的传播学理论基础 美国政治学家、传播学先驱哈罗德 . 拉斯韦尔指出传播有三 种社会功能： 守望环境、 协调社会以适应环境以及使社会遗产代 代相传 [1] 。 传播学作为一门新兴学科，近年来已经影响到国内翻译界。 从传播学角度看中国民俗文化语篇的翻译， 是把翻译学置于传播 学的理论框架中进行研究。根据传播的基本模式“传播者f信息 f媒介f受传者f效果”， 这一过程可以解释为：在一个完整的 信息传播过程中传播者需要将信息进行编码， 然后通过媒介传递 给受传者（受体），受传者接收信息后需要解码，解码后又需要 再一次编码从而将信息解读的反馈内容再传回给传播者， 传受双 方互为传播过程的主、客体，都要编码和解码。所谓编码，就是 将信