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浅议弗洛伊德无意识理论的贡献与缺陷
弗洛伊德毫无疑问在整个20世纪的人文版图上占据了非常重要的位置。他的许多著作包括《梦的解析》时至今日都是经久不衰的畅销书。他的精神分析法、无意识理论和多层次人格理论对整个西方人文学科的发展产生了广泛而深远的影响。有人甚至把他与牛顿和达尔文相提并论,把他的学说称之为“弗洛伊德革命”。
弗洛伊德从精神病医生到哲学大家,其一生的学术研究都始终关注对人性的追问和对人类行为根源的探索。在对精神病人的治疗中,他创造性地提出了“自由联想法”,之后将其发展为心理学的一个分支—精神分析法。之后他又发现自己在心理学上的发现具有更广泛的意义,不仅适用于对精神病人的分析,更适用于对整个人类的行为分析。于是在此基础上他又发展形成了震撼整个西方世界的无意识理论和多层次人格理论。在本文中我们主要来看一下其无意识理论的主要内容及其缺陷与贡献。
十七世纪,法国哲学家笛卡尔提出了唯理论。自此之后以他为代表的理性主义都认为人的精神世界是一个有意识的世界,意识是人的根本属性,有意识的活动统治着人类的精神世界。他的理论集成了古希腊哲学家柏拉图为源头代表的身心二元论,即身体和意识是两个完全不同的物质。知识的获得和真理的追寻只需要通过思维和意识的探究即可获得。随后也有一些心理学家和哲学家提出过一些相反的意见,包括“无意识”对人行为的影响。但是“无意识”从来没有被独立出来作为一个心理机制来研究,更从来没有成为过研究的主体对象。而弗洛伊德是第一个以无意识为中心来分析人性的学者,在此基础上他创立了一个前所未有的心理学和哲学流派。
弗洛伊德把人的精神活动或者说心理活动分为三个不同的层次:意识、前意识和无意识它们分别处于人精神活动的表层、中间层和最底层。这三个层次的构成就好像冰山一样:无意识是深藏在海中的部分,而意识只不过是露出表面的小小部分,前意识则介于露出水面和水中的部分之间,它随着海水的起落而时隐时现。无意识是冰山的主体,它主宰者整个冰山的运动。也就是说意识是可以被人类感知的、带有自觉性、目的性和社会性的精神活动。它是可以用语言来表达的。而无意识是不为意识所感知的,在正常情况下也体会不到的一种精神活动。但是无意识才是人类行为的最根本的动机源泉。它是一种强大的内驱动力,决定着人的全部精神生活。
无意识的内容主要有两项:其一是各种本能冲动,如性本能、自我保存本能、死的本能。其二是被压抑的心理活动,这些活动往往与社会的伦理、道德等相背离,如男孩的恋母情节或者女孩的恋父情节等。无意识无法用语言来揭示,它总是寻求发泄的出路来实现自我满足。而前意识则是存在于意识和无意识之间的一个精神世界。它是无意识向意识发展的过渡阶段。它是临近意识的心理状态,是当下意识不到却可能被回想起来的想法或印象。弗洛伊德用这样一个比喻来形容意识、前意识和无意识三者的关系:无意识世界就好比是一个大前厅,各种本能冲动拥挤在这里,从这个前厅通向另一个较小的房间,类似一个接待室,意识就在这里。在这个较小的房间门口有一个守门人,无意识的各种冲动接近门口时,要先接受守门人检查,得不到允许就不能进入接待室,而即使这些允许进入的本能冲动也不一定能成为意识,它们只是前意识,只有当它们引起意识注意的时候,才能成为意识。
弗洛伊德继而又提出了在无意识向意识转变的过程中的三种途径:压抑、转移和升华。所谓压抑就是把无意识中的欲望、冲动、意念和情感过度地抑制在无意识中。如果这种压抑过于强大,被压抑的本能并不会就此消亡,反而会变得更加强烈,更有渗透力,它能通过伪装进入人的意识领域,比如通过夜晚的梦境或日常生活中的口误、笔误、遗忘等得到宣泄,这就是弗洛伊德所说的第二种途径转移。转移比较极端的例子就是精神病人,由于过度压抑本能冲动,在梦境或失误中都得不到宣泄,就会造成明显的心理变态,甚至引发精神病。弗洛伊德认为对于无意识中的本能冲动最理想的宣泄方式就是把冲动转化成社会认可甚至赞许的目标和对象,比如艺术创造或科学发明,这便是无意识的升华。
弗洛伊德的无意识理论就此形成了一套完备的理论体系。它对当时以及之后的西方人文科学产生了深远的影响。尤其在心理学、哲学、社会学、语言学等领域的研究都做出了不可磨灭的贡献。
1.在心理学领域,无意识学说第一次揭示了一个被意识封锁和压抑在人心灵深处的各种本能欲望和非理性的隐秘王国,发现了一个更为广阔、更为奇异的精神领域,真正开始把无意识这一长期被冷落的心理过程确立为科学研究对象,打破了意识独尊的一统天下,改变了对人类精神结构的看法,为意识研究开辟了新途径。
2.在哲学领域,无意识理论加深了对人性的认识。无意识理论揭示了人不是单纯的理性构成物,认为人的行为在某种程度上主要是欲望、需求等本能内驱动力驱使的。要认识人的
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