2021高三联考作文“改变愚弱的国民的精神”原题解析及优秀范文5篇.docxVIP

2021高三联考作文“改变愚弱的国民的精神”原题解析及优秀范文5篇 原题呈现 阅读下面材料，按要求作文。不少于800字。 鲁迅在《〈呐喊〉自序》中说，“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。” 这段话能引发你怎样的思考？请自拟题目，写一篇议论文。 这道作文题目请联系海淀2020年的考题《免疫力》 【作文解析】 1、核心话题：愚弱的国民的精神 2、话题分解： 愚弱的国民的精神是什么？ 为什么要改变愚弱的国民的精神？ 怎么改变愚弱的国民的精神？ 改变愚弱的国民的精神会有何效果？ 【优秀标杆文5篇】 1.精神瘟疫 鲁迅在《呐喊自序》中的一番话便是他弃医从文的缘由，他发现精神瘟疫远比肉体的疾病可怕的多，故而救国必须从拯救国民的精神开始，而改变精神的最有效途径便是文学。 肉体的疾病最多传染一城一地，哪怕生灵涂炭却也不会动摇国家、民族之根本。而精神瘟疫却能通过书籍、通过人言、通过腐朽不堪的社会风气波及全体国民，使其精神腐烂坏死。肉体是精神的载体，精神若死，肉体也不过是一个会自己吃饭喝水的植物人罢了。在鲁迅所处的时代，这样的人便“只能做毫无意义的示众材料和看客”，他们对同胞的生死、民族的存亡都麻木而漠然，只能在入侵者的铁蹄下坐实“植物人”的身份，如草芥一般倒下。 而在现今，涂害国民的精神瘟疫再次出现了，只不过不再是“麻木不仁”，而换成了“娱乐至死”。充斥整个社会的是无穷无尽的娱乐主义，游戏、唱歌、纸醉金迷，甚至原本庄重严肃的仪式也被拿来取乐，纵使有豪情，也会被周围人的闲情所笑，努力似乎已变成了一件可以被嘲笑的事物。人们在极大的生活压力下不得不在业余时间用无穷尽的娱乐麻痹自己，阅读书籍也更钟情于碎片化的快餐阅读，并为之上瘾，欲罢不能，并且拒绝一切不能立刻带来快感反馈的文字。 鲁迅以其笔下文字拯救愚弱的国民，而在现在我们并没有一位能担此重任的作家为国写“药方”。因此我们必须去寻“古方”，以经典的力量抵抗娱乐至死的狂澜。在现今，许多人读名著都读不进去，这正是对碎片文化上瘾，被娱乐至死侵染的特征。习惯了被嚼烂的信息的他们无法享受完整的文化盛宴，而坚持阅读克服阻力正是“服药”的过程，良药苦口，但经典名著的推广却必须进行下去，不能放弃。 因为这是对精神瘟疫的治疗，对国民精神的救赎。 这篇文章请联系微写作“书犹药也” 2.经典与民族精神 一本书，能流传千古成为经典，是因为其独到的思想。而这些思想中便蕴含着一个民族的精神。 鲁迅在《﹤呐喊﹥自序》中说，“凡是愚弱的国民，即使体格如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。”要改变人民的精神，就需要经典的帮助。 民族精神是一个民族得以生生不息的关键，而民族精神则寄托在经典当中。一个没有经典的民族，是没有希望的民族，是愚昧的、只能被奴役的民族。因此，若想改变人民的精神，使他们拥有民族精神，就需要重视经典。 《论语》就是这样一本经典。孔子的思想流传千古，其中蕴含了我们民族特有的文化精神。我们经常说要成为一名君子，“君子”这一词也在《论语》中被多次提及。“君子喻于义，小人喻于利”，君子重视道义而小人只重视利益。若人们能在心中坚持君子的原则，那么在事情变故发生时便会有所作为，而不是无利可图而无动于衷，成为毫无意义的示众的材料和看客。 “岁寒，然后知松柏之后凋也”，在《论语》中，孔子用寒冬中仍不凋落的松柏比喻君子，指出了君子坚毅的品格，不屈于恶劣的外在环境。在民族危难之时，便需要这样的人挺身而出，支撑起国家民族的脊梁。有脊梁的民族，才是有希望的民族。这样，便需要人民牢记实践经典中的思想，坚守其中的民族精神。 而对于处在和平社会的现在，经典和其所承载的民族精神对我们也有很重要的意义。现在的社会，人们只重视利益，人与人之间冷漠疏远。一件事发生，人们只会在旁边围观议论，却没有人伸出手去帮助。这不也是一群毫无意义的示众的材料和看客吗？这便是一个民族缺乏民族精神的表现。因此，我们需要《论语》。通过研读《论语》，学习如何成为君子，从中获取民族精神，进而促进社会的和谐发展。 一个国家的支撑是民族精神，民族精神的支撑是一个民族的经典。因此，让我们一起阅读经典，阅读《论语》，支撑起我们国家和民族的命运吧。 3.精神缺失，唤人性归来 《呐喊》中鲁迅以殉道者的姿态振臂高呼，试图唤起国民的混沌精神。而如今，这个悠远的问题踏着时代的步点走向我们，精神的“唤醒”仍为今之要题。 学识再高又如何？精神的缺失只得使他们酿成大错，成为社会的悲剧。那些室友投毒的案件如今听起来仍是震惊，作为复旦大学的高材生，仅因与室友不和，两个青春的生命就这样消逝，令我们唏嘘。精神世界的残缺使他们