中考教育语文课本知识总结中国人失掉自信力了吗.docxVIP

2020 中考语文课本知识中国人失掉自信力了吗 九年级上册每课要点 --16 中国人失掉自信力了吗 之一 第一部分 一、导入： 有人说，新世纪的第一年—— 2001 年是“中国年”，申奥成功、加人 WTO、国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪 ; 然而， 70 多年前的中国是怎样的面貌呢那时的中国人又是怎 样的精神状态呢当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。 今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。 二、解题 本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳 ( 驳论点 ) ，或间接批驳 ( 驳论据、驳论证 ); 继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文， 杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。 本文收入《且介亭杂文》，属鲁迅后期杂文。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，“自觉肋痛”，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。 本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影， 国内悲 一 甚 上，当 《大公 》 表社 ，指 中 民族失去了自信力， 国民党反 政府推卸 任。然而 迅却凭着 社会 状的洞悉， 出中国人当自信自 的 喊，指出中国有充 自信力的人存在着，他 是中 民族的筋骨和脊梁， 在 能可 。 《中国人失掉自信力了 》聚焦当 社会的 点 ，把要 的 象——“中国人”和事件——“失掉自信力了 ”直接放在 上，能引起 者的思考和 欲望。再 ，它以 种 句的形式出 ， 而不 ， 是很巧妙的。若用 述句或反 句， 太直白，没有 力 ; 而 在的 既有 的反 ，又有 己方 点的自信， 包含着投向大众的关切和 ??而 几方面内容又是交 在一起的， 就使 内涵非常丰富。 迅向来擅 在 上做足文章， 篇也是一 。 三、研 文 1、 准下列加 字的字音，并理解下列各字 的含 。 搽玄虚省悟自欺欺人 渺茫脊梁 古 今 2、思考： 方的 点是什么作者 什么 它是 的作者正面提出的 点是什么作者提出 点的依据是什么 明确： 方的 点是“中国人失掉自信力了”，因 信“地”信“物”信“国 ”，从来就没有相信 自己 ; 而 在的求神拜佛， 是在自欺了。作者正面提出的 点是“中国有并不失掉自信力的 中国人在”，因 有 去和 在的事 。 作者既然 方的 点是 的， 什么 要一再承 方 的都是“事 ” 明确：首先承 方 的是事 ，但通 分析事 后， 方要 的其 不是自信力的 ， ， 方的 点就不存在了。 这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。 要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧的力量。 “中国的脊梁”指什么人为什么他们的牺牲不能为“大家” 所知道 明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向 来就没有争到过‘人’的价值，至多不过是奴隶” ( 《灯下漫笔》 ) ，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺 乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。对于这一点，文中虽然没有提到，但结合当时的社会现状，不能说没有这个因素。 “状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么 明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人 ; 鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。他说：“那切切实实，足踏在地上，为这现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引以为同志，是自引以为荣 的。” ( 《答托洛斯基派的信》 ) 把“状元宰相”、“地底下”相对比，可看出鲁迅的“