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道家励志句子语录精选 1 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。 2 无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。 3 道生一，一生二，二生三，三生万物。 4 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 5 不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。 6 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。 7 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。 8 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。 9 道者德之体，德者道之用。 10 无名者道之体，而有名者道之用也。 1 人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。 2 福之所倚，福兮祸之所伏。 3 用之者，必假于弗用也，而以长得其用。 4 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。 5 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 6 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。 7 静胜躁，寒胜热。清静为天下正。 8 修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。 9 知者不言，言者不知。 10 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。 11 道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。 12 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。 13 凡物不以其道得之，皆邪也。三国。 14 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。 15 不言之教，无为之益，天下希及之。 16 上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木。 17 善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。 18 无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。 19 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。 20 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。 1 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 2 而富者，富者未必盗;有廉而贫者，贫者未必廉。 3 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。 4 出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。 5 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。 6 圣人常无心，以百姓心为心。 7 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。 8 上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 9 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故? 10 人之所畏，不可不畏。 11 甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 12 天下万物生于有，有生于无。 13 土处下，不在高，故安而不危;水下流，不争先，故疾而不迟。 14 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 15 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。 16 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。 17 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。 18 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。 19 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 20 不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行