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生活世界之市民社会理论的再建构：柯亨与阿拉托的 努力 内容提要 在汲取葛兰西以来特别是哈贝马斯市民社会 理论资源的基础上， 柯亨与阿拉托构建起了一种三分甚或四分的 市民社会理论模型， 从而实现了对市民社会概念的重建。 柯亨与 阿拉托所论市民社会， 基本上是与哈贝马斯界定的生活世界相对 应的，指的是生活世界的机构或制度。 这一市民社会概念注重对 权利的强调和对民主制度的分析。 平心而论， 在当下全球性市民社会理论平台的构筑中， 柯亨 与阿拉托的工作是无论如何都不能回避的。 他们讨论市民社会问 题的标志性著作《市民社会与政治理论》( Civil Society and Political Theory )在上个世纪 90 年代初出版之后，立时招来 欧美学界一片惊异的目光， 赢获巨大的学术反响， 其观点甚至在 一定程度上引领了市民社会研究的最新潮流。 然而，在中国思想 界，他们的理论引起的影响多少显得有些波澜不惊， 虽然其成果 随着形形色色的“后”主义思潮的堂皇登陆而被引入。 如果我们 不满足于现有零零散散的研究由于过于简单化因而不足以反映 问题之根本的状况，那么，以文本为基本依托、以呈示柯亨与阿 拉托工作原景为基本旨向的讨论就是一条必要的替代路径。 柯亨与阿拉托因市民社会理论建设而走红，虽然是 90 年代 （20 世纪）以后之事，但他们对市民社会问题的关注则是始于 80 年代初期。具体