略议十六国概念界定.docx

略议十六国概念界定 .、八 、一 前言 八王之乱加速了西晋的灭亡， 随即“五胡”的内迁对当时政 治和社会生活产生了巨大的影响， 在这一历史阶段内， 各大少数 民族在北方建立了多个交替的国家政权，我们通称为“十六 国”，究竟是哪十六个国家得以入选，历史上又有哪几种说法， 这就是我们探讨的问题。 一、传统“十六国”的界定 说到十六国，首先就要提到《十六国春秋》。西晋灭亡后中 原地区先后出现了匈奴刘渊、羯石勒、氐苻坚等多个政权，这些 政权各有国史，体例不一，记述差距也很大，北魏史官崔鸿根据 自己的记载加以综合汇编，草成 102 卷。“五胡十六国”中的 “十六国”也就是根据《十六国春秋》而得名。“北史后魏崔鸿 以刘元海、石勒、……沮渠蒙逊、冯跋等并因世故跨僭一方，各 有国书，未有统一。鸿乃撰为十六国春秋，勒成百卷”①。 《十 六国春秋》中关于十六国的界定也是传统意义上十六国的界定。 之后唐修《晋书》，提出了“按载记五凉四燕三秦二赵夏蜀 凡十六国皆剩晋乱各盗一方”②，然而在《载记》中，记载了成 汉李雄，前赵的刘渊、刘曜等，……大夏赫连勃勃这十二国的人 物传记，却缺少原本目录中提到过的前凉、 西凉和北燕三个政权， 这又是为何？原来，《晋书》为唐人所编，汉族成了正统王朝， 而《载记》记载的都是非华夏的各少数民族建立的政权，前凉张 茂、西凉李暠和北燕冯跋都是汉族人，自然不被《载记》所载。 《十六国春秋》关于十六国的界定为大部分人所接受，也是 今天我们教科书里列举的十六国， 在此之后， 支持这一说法的文 献不胜枚举，其中也多方便地按“所在分十六国，五凉、四燕、 二赵、三秦、大夏并蜀为十六”③的顺序来排列十六国，而非其 存在的时间顺序。 唐人徐坚进一步提出了“十六国”的建立者和 政权的都邑，“晋乱，有十六国各建都邑。前凉张轨都炖煌，后 梁吕光都姑臧，……夏赫连勃勃都统万城。”④宋代郑樵在此基 础上，补充了这些都城在宋代时的名称：“十六国都：张轨都敦 煌谓之前凉（沙州），吕光都姑臧谓之后凉（凉州）， 乞伏 国仁都定乐后迁金城谓之西秦（定乐兰州东境金城河州），赫连 勃勃都统万谓之夏 （朔方） 。”⑤宋石延年在 《五胡十六国考镜》 中依然按照《晋书》中的提法：“何以为十六国？曰：五凉、四 燕、三秦、二赵，并成、夏为十六。”这些文献记载的关于“十 六国”界定方法都是符合《十六国春秋》的观点的。 二、 其他“十六国”内容的界定 历史上关于“十六国”是哪十六个国家说法并不一致， 除开 《十六国春秋》 提出的界定方法以外， 还存在着其他几种不同的 界定方法，我们这里暂为分析一二。 1、“五胡”独立出去和“十六国”对等，再用其他政权来 补充十六之数，实则超出十六国范围 和《十六国春秋》界定相差最大的应属元代陈栎在《历代通 略》中提过的说法，“五胡者何？汉刘聪，后赵石勒，秦苻坚， 后燕慕容垂，后秦姚苌是也。十六国者何？成李雄，凉张寔，魏 冉闵，燕慕容皝，代什翼犍，燕高云，西燕慕容冲，西秦乞伏国 仁，元魏拓拔珪，后凉吕光，南凉秃发乌孤，北凉段业，北燕冯 跋，后凉沮渠蒙逊，南燕慕容德，西凉李暠，夏赫连勃勃是也。 ”⑥ 从材料中我们可以找出 22 个国家政权，但实际上，传统界定中 “五胡”并不和“十六国”是同等并列存在的关系，也就是说 “五胡”建立的政权是可以属于“十六国”之中的， 但是陈栎却 添加了其他几个原本不属于传统界定的政权进去，多出“魏冉 闵、代什翼犍、燕高云、西燕慕容冲、元魏拓跋珪、北凉段业” 六个政权。 冉魏一般被视作石勒后赵政权的附属； 西燕由于历时 短暂，性质上也更接近游击军队而非正式的国家； 元魏拓跋珪是 一统北方北魏的始祖， 一般也不能与短暂交替的十六国其他国家 等同；段业和沮渠蒙逊都被不同的看法认为是北凉的建立者， 一 般偏向后者， 即便如此， 让此二者同时作为十六国组成部分的界 定，也几乎罕见。 2、将冉魏或者西燕作为和其他国家平等的政权归入十六国 界定中，实则超出十六国之数。 有的界定是在保留传统界定的基础上，增加一到两个政权， 如元代胡一桂所提出的： “晋室僣伪之国实起于前凉张轨， 次蜀 李特，……次北燕冯跋，此十六国之序也（《历代编年图》云魏 不在十六国之数） 。”⑦可以看出上述材料中除了和传统界定一 样的十六国之数，又多了一个冉魏政权，共十七个，但材料末尾 又指出“《历代编年图》云魏不在十六国之数”，说明虽然《历 代编年图》 多将冉魏排斥在外， 胡一桂仍然认为冉魏应具有同其 他国家平等列入“十六国”的资格，将其与其他诸国并列提出。 元胡一桂在《晋室五胡僭伪》中，用多个“次”字表述出按 时间顺序排列，“次冉闵魏”，格式和其他政权完全一致，虽然 在文后加了一句“历代编年图云魏不在十六国之数”， 却也并未 将冉魏作为后赵的附属或者直接剔除。