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电影艺术中的励志教育 “当我们身处在黑暗的时代、 战争肆虐和意志消沉之时， 电 影为我们提供了一条不平凡的捷径，它帮助我们重新发现自 我。”美国电影学院的主席费斯坦伯格说， “我们需要再一次的感觉良好， 而这一切就是电影带给我们 的东西。”在迷茫时给人以指引，在失意时给人以慰藉，在低谷 时给人以奋进， 一部真正的励志电影是能给观众的一生带来积极 影响的电影。 《边走边唱》：目的与过程 《边走边唱》是陈凯歌拍摄于 1991 年的一部力作。影片改 编自当代作家史铁生的短篇小说《命若琴弦》，是对原著的一次 成功的再创造。“干弦断，琴匣开，买药来，看世界，天下白……” 瞎子要想睁眼看世界， 必须弹断一千根弦， 然后从琴匣里取出药 方，故事便从这个古老而神秘的传说开始。 老瞎子历经千辛万苦 终于弹断了千根琴弦，抓药时却被告之这是一张无字的白纸。 “目的虽是虚设的，可非得有不行。”有了“药方”，瞎子 成为了万人敬仰的幸福的“神神”，“药方”失效之后，“神 神”又变成了瞎子， 重新堕入黑暗和无望的世界。 “药方”其实 就是让瞎子好好活下去的一个希望。 影片充满哲理意味， 是在借 声像以悟生死。显然，瞎子的故事具有寓言的性质，是人类不断 抗争荒诞来获取生存意义的寓言， 是人类的一种集体经验。 影片 告诉我们， 人生是各种过程或经验的集合体， 将目的转化为过程 或经验是摆脱痛苦、获取人生价值的有效途径。 看完《边走边唱》，观众都会思考这样一个问题：我过一个 怎样的人生才会有价值 ?这种思考其实就是对人生意义的探索和 追寻。在这方面，《边走边唱》至少给了我们两点启示：首先， 人生需要树立远大的志向和目标。 人生的悲剧不是你没有达到设 立的目标，而是你根本没有设立目标。其次，应该把目的转化为 过程。目的既定之后便是朝着目的坚持不懈的前行， 但又不能过 分专注于目的，而应善于将目的转化为过程。 《阿甘正传》：限制与超越 《阿甘正传》是美国反智电影的代表作，根据温斯顿 ?格卢 姆同名小说改编，曾荣获 1995 年奥斯卡最佳影片奖、最佳男主 角奖、最佳导演奖等多个奖项。 影片讲述了一个智障者通过个人 奋斗获得成功的故事。阿甘是一个出生很不幸的人，智商仅有 75，比正常值要低 5 分，并且他的脊柱弯曲得厉害而不得不带上 腿箍。然而正是这个不幸的人却取得了许多难以置信的成功， 他 后来相继成为橄榄球明星、战争英雄、乒乓明星、百万富翁，并 多次获得美国总统的接见。 阿甘的成功不是偶然的， 尽管他天生愚笨， 然而他坚信如果 他像别人一样努力，他就有获得成功的平等机会。坚韧不拔，始 终如一， 阿甘对待每件事情都是如此。 影片中的阿甘似乎一直在 “奔跑”， “奔跑”在这里其实就是主动搏击人生、 不断进取的 一个隐喻。人类一诞生就注定有着各种各样的限制 （ 阿甘的弱智 和腿箍隐喻人类命运的局限 ） ，这些限制不应成为人们前行的阻 碍，人们应该像阿甘一样，将这些限制转化为积极人生的动力。 阿甘的故事告诉我们： 每个人都有同等的价值， 每个人都有成功 的机会。人的成功不是生来的， 只有通过勤奋努力才能达到成功。 天生我材必有用， 一个智障者尚能做到的， 何况我们大多数的正 常人。 同时，阿甘的成功与他母亲的鼓励和赏识也是分不开的。 母 亲教会他在上帝面前，任何人的灵魂都是平等的， “你跟其他的人没有区别， ”“笨有笨的作为”， 母亲的话 阿甘一直坚信不已。赏识教育是生命的教育，是爱的教育，是充 满人情味、富有生命力的教育，在激励青少年的成长、成才中有 着不可替代的重要意义。 《肖申克的救赎》：希望与自由 《肖申克的救赎》是与《阿甘正传》同时期的电影，改编自 “恐怖小说之王”史蒂芬 ?金的原著，也是一部不可多得的优秀 励志型影片。 银行家安迪因妻子、 妻子的情人惨遭枪杀而蒙冤入 狱，被判两个无期徒刑， 这意味着他将要在肖申克监狱苦度余生。 然而，恶运并没有让安迪颓废沉沦，他借助一只小石锤，用近二 十年的时间砸开了一条自由通道，实现了自我救赎。 就像影片中瑞德所说， 每个来肖申克监狱的犯人都会被“体 制化”：“起先你恨它，然后习惯它，更久后你不能没有它。” 老布的命运是对监狱“体制化”最好的阐释：在监狱生活了 50 年的老布终获假释， 然而他对狱外的新生活却无所适从， 惶惶不 可终日，最后悬梁自尽了。安迪在肖申克是一个独特的存在，他 是一个拒绝被“体制化”的无罪犯人， 他说： “世上有些东西是 石墙关不住的，它就在我们内心，他们管不到，完全属于你。这 就是希望。”“希望”，是整部影片的主题。在安迪的心中一直 就没有放弃对自由 （ 影片中的啤酒、音乐、图书馆等其实就是自 由的象征）的希望，而且他也一直在为自己的希望努力着 每 天晚上都要用那个小锤去挖瑞得认为几百年也挖不穿的墙壁