走中国特色社会主义文化发展道路(新).pptVIP

（二）发展中国特色社会主义文化的宏伟目标 建设社会主义文化强国，是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标！ 与中国特色社会主义事业的总体布局相适应 与建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国 家相衔接 与我国深厚文化底蕴和丰富文化资源相匹配 建设社会主义文化强国的必由之路 二、建设社会主义文强国的必由之路 2、为什么要走中国特色社会主义文化发展道路？ P97 四点 A、走中国特色社会主义文化发展道路，是建设社会主义文化强国的必由之路。 B、是由我国社会制度、发展道路和党的性质决定的； C、是由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定的； D、是由我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定的； E、是由增强国家文化软实力的现实需要决定的 3、怎样走中国特色社会主义文化发展道路 （1）走中国特色社会主义文化发展道路，实现建设社会主义文化强国的目标，关键是增强全民族文化创造活力。 （2）要树立高度的文化自觉和文化自信。 （3）最重要的是用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。（“邓、三、科” ） 4.关于我们的文化自觉和文化自信 文化自觉和文化自信的含义、表现 含义：文化自觉，是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当。 文化自信，来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。 表现：这种文化自觉和自信，表现为对中华文化发展前途充满信心、对中国特色社会主义文化发展道路充满信心、对社会主义文化强国目标充满信心。 陈日清 陈日清 陈日清 田家炳实验中学陈日清 陈日清 陈日清 陈日清 陈日清 陈日清 陈日清 陈日清 陈日清 陈日清 建设社会主义文化强国 建设文化强国 建设中国特色社会主义文化 建设社会主义精神文明 在当代中国， 相对于：中国特色社会主义经济、政治 相对于：社会主义物质文明、政治文明 背景： 党的十七届六中全会召开。全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。全面总结了十六大以来文化改革发展的实践经验，首次提出建设社会主义文化强国的战略目标。 内因：封建专制制度日渐没落。 外因：资本主义国家发生了日新月异的变化。 撒切尔夫人曾说，中国现在还称不上一个强国，因为中国的文化还不具有影响其它国家的力量，中国只出口电视机，而不是电视节目和思想观念。 美国 中国 人口 （亿） 3 13.5 博物馆 17500 3200 图书馆 16600 3223 报纸 10023 1937 刊物 11000 9851 出版社 37000 581 电视台、 电台 11200（电台10000； 电视台1200） 3242 美中两国文化发展主要数据比较 (一) 中国文化复兴的必然选择 1、中国先进文化的求索 全盘西化论：该思潮最早出现于戊戌变法时期，形成于20世纪30年代，主要人物是胡适、陈序经等人。它认为百事不如人,物质不如人,制度不如人,道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人，肯认错了，方肯死心塌地地去学人家。 文化复古主义：是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的对撞中产生的。复古主义的代表人物是林纾、章士钊。认为传统文化的千年道统是不能放弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主张，要求返回孔孟之道，在社会上提倡尊孔运动，倡导诵经复古。 思考二： 你怎样评价这两种观点？这两种做法能否实现中华文化的重振？ 点评： 全盘西化论：它在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面，起到一定的积极作用，但是在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义，是不符合中国国情的。 文化复古主义：虽然在肯定中国传统文化的作用方面，起到一定作用，但他们死守传统的教条，不肯对传统文化持扬弃的态度，不愿向西方先进文化学习，这是一种食古不化的观念，是完全错误的。 结论： 在文化建设中，必须处理好继承、借鉴与发展的关系。奉行“全盘西化”论和“文化复古主义”都不能产生中国的先进文化 李大钊在《新青年》发表的《我的马克思主义观》 陈独秀和青年毛泽东 结论：2、马克思主义的传入是中华文化走向重振的转折点 思考三： 从中国近、现代史看，是哪次运动实现了中华文化的历史转折，使中华文化由衰微走向复