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党风廉政专题党课讲稿
同志们 :
今天我们举办的党课活动, 主要是通过学习和交流, 进一步
深化认识, 统一思想。 考虑到结合目前党的群众路线教育实践活
动的深入开展, 同时使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新
形势下做好党风廉政建设的几点要求。 因此我选择 “为民务实清
廉”作为这节党课的主题。 下面我和大家谈谈自己对这个问题的
认识和体会。
中国共产党是工人阶级的先锋队组织, 代表最广大人民群众
的根本利益,清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我
们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作, 并采取强有力的 “铁
腕治腐”措施,腐败现象得到了有效遏制,但腐败问题仍然严重
影响着党的健康肌体, 严重影响着党同人民群众的血肉联系, 严
重影响着社会主义现代化建设进程, 严重影响着党的先进性和执
政能力建设。 吏治腐败是最大的腐败, 行政腐败是吏治腐败的一
种。近年来,多名高官相继落马,行政廉洁面临着前所未有的严
峻考验。
一、廉政的内涵和历史沿革
“廉”,一个中国古代思想史上非常重要的概念,其本意为
堂屋之侧边和物体露出的棱角, 引申为人的品行端方不苟、 方正
刚直。在古代, “廉”代表着一种政治思想主张,是君子圣人的
一种高尚品德,是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中,
“廉”的含义为:“一曰廉善( 注:善于行事, 能获得众多的好评 ) ,
二曰廉能 ( 注:能行政令,较好地贯彻各项法令 ) ,三曰廉敬 ( 注:
不懈于位,尽职尽责 ) ,四曰廉正 ( 注:不倾斜,品行方正 ) ,五
曰廉法 ( 注:守法不失,执法不移 ) ,六曰廉辨 ( 注:临事是非分
明,头脑清醒 ) ”。此“六廉” 是中国古代对为官者“廉”的基
本要求,也是我国最早的官吏考核标准。
“廉政”,既是政治管理学的概念,又是政治伦理学的范畴。
廉政的主体既指政务工作者, 也指政务工作部门, 对前者是官品
人品,对后者是党风政风。 用传统的话说, 廉政就是 “一身正气,
两袖清风”。所谓正气,是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、
不徇私情 ; 所谓清风,是指不贪财肥私,不贪赃枉法,不以权谋
利,不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物,两袖一抖,
常常抖出赃银贿财, 而像于谦一样的廉吏只能抖出 “两袖清风”。
用现在的话说,廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净
净做事。
廉洁是一个古老的话题, 在原始社会, 由于生产力水平低下,
没有什么腐败可言, 但随着社会的发展和私有制的出现, 一些掌
握了社会权力的人, 运用手中的权力, 违背大多数人的意愿为自
己谋取私利。 于是, 廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和
热切期盼,更是治国理政者必须面对的重大现实问题。 孔子在 《论
语 . 子路》中讲: “其身正,不令而行 ; 其身不正,虽令不从” ,西
汉著名思想家董仲舒认为: “至廉而威”,西汉著名史学家、文学
家、思想家司马迁在《报任安书》中也讲:
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