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PAGE PAGE 6 八吉祥纹样平面设计论文 摘要：佛教藏经八吉祥历史悠久，含义丰富，但其繁杂的造型和过度的写实限制了发展。为将其推广，适应当代的审美需求，对八吉祥纹样进行研究。全面分析八吉祥纹样，结合其在现代设计中的应用，从纹样的元素、色彩和构成的角度，探究图形的重构原则。在此基础上，对其进行简化提取，利用等分、数比等重构方式进行设计。剖析八吉祥纹样的典型文化内涵，得到重构原则及方法。重构可以在不失本意内涵的前提下将纹样生活化，便于更好地传承。 关键词：佛教藏经八吉祥;设计;文化内涵 佛教藏经八吉祥作为我国传统吉祥纹样之一，它一开始起源于印度及中东地区，传入我国之后，与我国藏区已有的文化相互交融，又经历了朝代的变化，吸收了我国的优秀传统文化，尽善尽美，逐渐演变成为我国的一个传统纹样。佛教藏经八吉祥纹样大多出现在藏民的生活中，被广泛应用在一些佛教寺庙、民居、服装、器皿等。但是，在汉族人居住的地区，是非常罕见的，即使见到，也不能理解其中的文化底蕴，所以说，对于佛教藏经八吉祥纹样的外在语义和精神价值的探讨和保护是非常重要的，并且把八吉祥纹样和现代设计结合起来，使得佛教藏经八吉祥纹样更加能让新一代的群众更好地接受和认识。根据佛教藏经八吉祥的纹样外化表现语义来分析，它可以大体分为三种类型，一种是对动物的崇拜，即双鱼纹和法螺纹；第二种是当时的人们对于植物的崇拜，也就是佛教藏经八吉祥中的莲纹；最后一种是对某种特殊符号的研究与崇拜，包含了宝伞纹、宝瓶纹、盘长纹、胜利幢、法轮纹。虽然它们的图形千差万别，但是它的内在意蕴都是在追求五谷丰登、国泰民安、吉事有祥的象征纹样，从而在纹样中寄托自己向往和憧憬美好的生活。 一、八吉祥纹样的在现代设计中的应用 佛教藏经八吉祥纹样的内在精神内涵也是根据佛教文化中的传统观念和信仰的神话创造出来的，并通过具体图形体现出来。随着时代的变迁，纹样本身在不断地完善同时赋予其不同的内涵，把佛教藏经八吉祥蕴含着悠久的物质和精神文明运用在现代平面设计当中，借鉴和吸收佛教藏经八吉祥的精髓，再加上现代平面设计的设计方法，有利于现代设计和佛教藏经八吉祥纹样深层次的文化内涵观念的融合，最终形成八吉祥纹样的重构，意蕴的升华，同时也使得现代设计具有本民族文化的特征，使得设计达到更高层次的美感。设计师陈绍华曾说“什么是中国平面设计的传统？我想它不仅是指几千年流传下来的中国纹样和图形，而且主要是指体现在平面设计中的中华民族性，亦即中国人的思维方式和文化心理积淀。”[1]藏经八吉祥纹样经过重构会变成一种新的设计语言或者设计方法，但是在这其中不仅能使人联想到和佛教藏经八吉祥相关的吉祥寓意，而且还为佛教藏经八吉祥在20世纪的现在注入新的生命力。以下是笔者选取了八吉祥纹样中在现代设计中运用较多的三种——盘长纹、双鱼纹、莲花纹来举例说明。（一）盘长纹。佛教藏经八吉祥由八个吉祥纹样构成，盘长纹位于八个纹样中的第八位，但盘长纹是八吉祥纹样中最具代表性的纹样之一，它是在历史的不断变换和更迭中沉淀下来的艺术符号，是我国优秀传统文化的一部分，盘长纹的特点是就像一根绳子自我缠绕相结，没有开头和结尾，周而复始，延绵不断，佛教上用它来表示佛法回还贯彻，含有长久永杰的意思。它的造型感，形式感和构成感都为现代平面设计提供了很多设计方法和灵感。盘长纹通常在传统的藏式棉布门帘上或者寺庙的屋檐上面，代表吉祥的含义。现如今，盘长纹在平面设计中的运用有很多，有的取其形，有的取其义。例如，图1所示中国联通公司的标志设计就是源于佛教藏经八吉祥纹样中盘长纹的运用，标志在表现形式上采用了盘长纹延绵不断没有首尾的特点，同时也象征中国联通的优越性和四通八达的通讯事业，循环往复，生生不息。北京王府饭店的标志设计也是对盘长纹的外形和涵义的参考和借鉴，如图2。其标志运用佛教藏经八吉祥“方胜盘长纹”[2]作为标志的整体风格，横线竖线分明有序，延绵不断，从而表现王府饭店生意兴隆，经久不衰的理念。而在盘长纹的中间又加以“王”字，一方面，王是饭店的第一个字母，另一方面，又表现出王府饭店在业界的口碑和权威性。（二）双鱼纹。双鱼纹也是佛教藏经八吉祥纹样之一，大约6000年前西安半坡的仰韶文化中，人面鱼纹彩陶盆中出现抽象的鱼纹，在我国经过漫长的历史演变和进化，鱼纹从抽象到写实，不同的时期赋予其不同的含义，已经由原来对于某种图腾的崇拜，祈求繁殖和丰衣足食的愿望演变成年年有余，吉祥如意和追求美好愿望的含义。所以说，鱼纹无论是在外在的形式感上还是内在的精神内涵都对现代设计的创新有着重要的指导意义。图3的中国非物质文化遗产的标志的核心图形便是巧妙地将传统纹样鱼纹和文化的“文”字结合起来，其中“文”字指的是非物质文化遗产本身，而鱼源于水，隐喻中国非物质文化遗产经久不衰，源源不断