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- 2021-03-24 发布于四川
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浅析埃利希“活法”理论
一、案例引入
几年前轰动一时的许氏银元案,想必大家记忆犹新,案情是许氏老宅挖出大量银元后,邻村许杏宝声称自己是许家的女儿,主张自己的继承权,但是许氏家族不同意,于是许杏宝把许氏家族告上法庭,海宁法院认为:原告的诉讼主体资格不成立。一、原告虽提交由海宁市海昌街道利民村民委员会、海宁市海昌街道双喜村民委员会出具的载明原告许杏宝与许阿六之间的父女关系证明,但该两份证明又被出具证明的村民委员会以“村里无档案记录”为由予以否认;二、被告方对原告系许阿六女儿的身份并未承认。综上,无法确认原告是否与本案有直接利害关系,原告的诉讼主体资格不成立,不符合起诉条件。据此,驳回原告许杏宝的起诉。案件受理费2150元,退还原告。许杏宝不服,上诉到嘉兴市中院,二审法院驳回上诉,维持原裁定。
试想一下,在农村这样的熟人社会中,想要证明许杏宝是不是许家的女儿应该没有那么困难吧?其一,几十年前农村的档案记录不完备很正常,可以向村里的老人询问。其二,利用医疗技术,做亲子鉴定。其三,许家的孩子们说每年过年双方都要去各家拜年,并称许杏宝为姑妈,而在追问许杏宝是谁?他们却说不知道。后来了解到本地农村人认为嫁出去的女儿泼出去的水,不能分享许家利益。法院也迫于这样的村规民约,做出了让人费解的判决。
由此可以看出,风俗习惯、村规民约等民间法即“活法”理论对司法的影响不容小
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