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PAGE # PAGE # / 6 文章来源网络整理，仅供参考学习 福建元宵节习俗介绍 福建元宵节习俗：罗坊“走古事” 在闽西连城县罗坊，元宵节有一种叫做“走古事”的大型民间祭 祀活动。 走古事”是当地村民为了祈求风调雨顺、 国泰民安而开展的一 项民间活动，但实际上是一场具有娱乐性质的盛大狂欢， 被称为“山 村狂欢节”。以村民房族为单元，每年设置 7 个古事棚，每个棚内有 两名男童装扮成文臣武尉，由 66 名男青年轮流扛抬着，先后在旱地 和淹脐的河中竞赛奔走，场面激情热闹。 最为精彩的是，古事在当地的云龙河中竞跑，人们全身湿透，还 情绪激昂地奔跑在深浅不一的河道上，据说即便天寒地冻也一样要在 河里跑，脚下的浪花溅起了云龙河两岸观众的喝彩。 连城县是中国客家县份之一，客家民俗文化底蕴深沉，民间活动 以内容多和精致而闻名海内外，有游大龙、走古事、游花灯、烧炮、 犁春牛、游大粽、祭公太等。连城民俗活动原汁原味，被誉为“中原 古文化的活化石”。 建元宵节习俗：灯会和灯猜。 旧日福建，大致说来，从正月初九起，灯市便开始热闹起来，正 月十三日后几乎可见各居家门前都挂出花灯。 元宵节给新嫁女送灯，是旧日福建的习俗，各地送的灯品式样不 尽相同，但目的一样：为了“添丁”。福州一带已嫁女未生男者，娘 家多于正月初以观音送子灯送之，是谓送丁 ; 嫁后已生男者，娘家可 送各式的灯，谓“添丁仔”。闽南各地给新嫁女送的是一对白芙蓉灯， 给嫁后已生男者则送一红一白的。 灯内点有蜡烛，弄不好会把灯烧了。 花灯失火，通常被视为喜事，叫“出丁” . 白灯失火视为生男吉兆， 红灯失火视为生女吉兆。那当然是人们一种愿望的表达。 闽南一些地方， 比如漳浦等地， 灯节中还有一叫“穿灯脚”的习 俗，即在元宵夜里，村中新娶进门的新娘子和当年生男孩的小媳妇， 必须穿红着绿，打扮一新， 在婆婆或其他年岁大的老妇人陪同下，手 拿吉祥物，口中说吉利语，从大祖词堂的灯棚下走过，一展风采。其 所以这样做， 目的在于向祖宗也向乡亲介绍新媳妇。 至于已生男孩的 小媳妇也过灯脚，在于告慰祖宗。 灯节期间各地都热闹非常， 有几个地方特别热闹， 如福州的南后 街，泉州的西门街，都是买灯、送灯、看灯最集中的地方。灯的品种 甚多：走马灯、关刀灯、莲花灯、兔子灯、骰子灯、钱鼓灯、薄饼灯， 包罗万象。 旧日福州南后街，有一种桔灯 （ 与“吉丁”近音 ） ，用纸糊成 . 形 如巨大桔子，形状俭朴大方，民众多爱欣赏。另外还有一种真的桔子 灯，用较大的鲜桔皮制成。做法是在近蒂处切平，取出桔肉，留下空 壳，再用小铁丝札一烛托， 放入空心桔中，插上小蜡烛，将蜡烛点亮。 桔灯烛光透过红红的桔皮， 通明绚烂， 成为一件具有实物美感的艺术 品。曾有人写诗赞道：“何人剖桔空中点，胜看莲花大盏灯。” 灯节期间，有些地方叠灯为山，人称“灯山”或“鳌山”。这鳌 山开头只是一些有钱的富贵人家所张设， 任人欣赏，后来更多设在寺 庙、神祠或闹市路口，让更多人看热闹。鳌山中除了干姿百态的大小 花灯之外，多还摆设一些珍贵的手工艺品、古董等加以点缀装饰，构 成“鳖山胜景”，甚为壮观。 灯节中的舞龙灯，是福建元宵节中最受欢迎的节目，龙灯长数 1 o尺，有头有尾。龙身有九节或十一节，以长帛彩绘鳞甲披盖其上, 各节燃蜡烛，前导一灯球，由十数人手执舞弄，屈曲盘旋，随灯球而 上下，前后敲锣打鼓以壮声势。龙灯于元宵夜在街头巡回，谁家有放 鞭炮以示欢迎者，即进入该家庭院舞弄，让人们欣赏，舞毕主人以薄 礼相送以示答谢。这种舞龙灯，福州人称为“舞太平龙灯”。舞龙灯 的龙灯，由各地寺庙札制，节后收入庙中 .来年重加修饰后再用。 灯节中还有一种灯猜颇受欢迎。灯猜也叫“猜灯谜”或“出灯 猜”。谜语之习题材，大致说来有几大类，一是古书中的语句，二是 人物、地点、词牌、剧目等，三是动植物、器具、谚语、成语、术语 等，四是字，五是不属于上述的其他内容。各条谜语的谜面多注明属 于什么格，以提示和启发猜谜者。 建元宵节习俗：捞油锅 一口大铁锅，锅中放入 2.5 公斤花生油，下面燃着柴火，油烧沸 后，将一簸箕农家做的白色米米反放入油锅。 10 多分钟后，白色的 米米反渐渐炸成了深棕色。米米反炸熟后，有两位五六十岁的村民双 手伸入滚烫的油锅里将米米反捞起，并分发给观众，观众当场把米米 反吃掉后，证实米米反已炸熟。而“捞油锅”表演者的双手却未有任 何伤害。 建元宵节习俗：赤脚“上刀山” 当日一大早，沉寂的小山城沸腾了起来。 在县体育场中央，早早竖立一直径 20多公分、高约 8 米的杉木 柱，36把长 35公分的钢刀磨得闪闪发光，分别插在木柱两侧。在愉 快的唢呐、锣鼓、鞭炮声中，今年已 61岁的兰如柱老人光着手脚， 开始“上刀山”。围观群众屏气凝神，看着老人一步步踩着刀