《师说》优秀课件演示课件.pptVIP

巫医乐师百工之人，不耻相师。 之：代词，这一类。 耻：意动，“以……为耻”。 相：表示动作偏指一方。 师：名作动，学习。 士大夫之族，曰师/曰弟子/云者，则群聚而笑之。 族：类。曰：称，说。 云：说，与者合在一起，表示“诸如此类的说法”。 则：连词，就。 群：名作状，成群地。 .精品课件. * 彼与彼年相若也/，道相似也/，位卑则足羞，官盛则近谀。 彼：代词，当老师的，当学生的。 道：学问道德水平。 则：表并列连词（用于两组句子并列），就。 羞：感到羞愧。 盛：地位高。 谀：阿谀，奉承。 .精品课件. * 巫医乐师百工之人，君子不齿， 今其智乃反不能及，其可怪也矣！ 齿：队列。不齿，不以为伍。 及：赶得上。 其：语气副词表反问，难道？ .精品课件. * 　师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ 1、此段的分论点是什么？ 2、本段运用了什么论证方法？ 　正反对比论证 段落总结 .精品课件. * 3、作者从哪三方面进行对比论证? （1）纵比 古之圣人，从师而问；今之众人，耻学于师。 （2）自比 对其子，择师而教；对其身，耻学于师。 （3）横比 百工之人，不耻相师；士大夫：群聚而笑之。 .精品课件. * .精品课件. * 韩愈所说的“师”有什么独特的含义？ 既不指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙老师，而是指社会上学有所成，能“传道受业解惑”的人。 师之职责 .精品课件. * 《优化学案》69页8题、9题、12题、14题。 课堂练习 A D B B .精品课件. * 在作业本上归纳第二段的文言知识 课后作业 .精品课件. * .精品课件. * 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 师：以……为师，意动。 郯子之徒，其贤不及孔子 徒：类，辈。 贤：道德、学问、才能。 .精品课件. * 孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已 不必：古义，不一定；今义，不需要。 术业：学问和技艺。 攻：研究。 如：动词，象。 是：代词，这样子。 而已：句末语气词，罢了。 .精品课件. * 　圣人无常师。 1、此段的分论点是什么？ 2、本段用了什么论证方法？具体包括几方面？ 　举例论证 段落总结 （1）孔子从师的行为。 （2）孔子从师的言论。 .精品课件. * 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 好：喜爱。 六艺：六艺，指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋〉。 经传：经文和传文。传，古代解释经书的书。 通：普遍。 于：前一个是介词，表被动，被；后一个也是介词，从。 行：遵从，践行。 贻：赠送。 被动句 状语后置 .精品课件. * 1、正面论述老师的职责、从师的原因和择师的标准。 2、运用正反对比的论证方法，批判“耻学于师”的不良风气。 3、引用历史事例，论证以能者为师的道理。 4、赞扬李蟠“能行古道”，交代写作《师说》的缘由。 内容与结构 .精品课件. * 段落 论点及主要论据 作用 一 总论点：古之学者必有师。 全文总纲 二 论点：师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。 论据：1、古之圣人，从师而问。 今之众人，耻学于师 2、士大夫爱其子，择师而教之； 于其身也，则耻师焉 3、百工之人，不耻相师， 士大夫，群聚而笑 第一个分论点，正反对比论证中心。 三 论点：圣人无常师。 论据：1、孔子从师的行为。 2、孔子从师的言论。 第二个分论点。从正面论证中心 文章结构一览表 .精品课件. * * * 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——韩愈治学名联 .精品课件. * 韩 愈 .精品课件. * 一、解题 　　说：是一种议论文体，一般陈述自己对某事物的见解，可以先叙后议，也可以先议后叙。初中时学过的《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》等都属于这种文体。 “说”是古代论说文的一种，与“论”相比较，“说”较偏重于说明，而且往往带有杂文、杂感的性质；同时，“说”的内容、写法和风格较为灵活多样，所以后世对于论说文中的“说”，又有所谓“杂说”的称呼。 本文标题“师说”，“说”古文为陈述和解说，即“解说……的道理”之意。“师说”的意思应为“解说关于‘从师’的道理”。 .精品课件. * 韩愈，字退之，说起这名和字，倒有一段佳话。韩愈父母早亡，从小就由哥嫂抚养。转眼到了入学的年龄，嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个又美又雅的学名，这天，郑氏翻开字书，左挑一个字嫌不好，右拣一个