幼儿园大班社会《中华百家姓》精品教学课件PPT学前班儿童活动优秀公开课.pptVIP

* 幼儿园大班社会 中华百家姓 姓氏起源 姓氏起源 古人有姓有氏，姓是一种族号，氏是姓的分支。 “姓”，许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，从女、生，生亦声”。班固《白虎通德论》卷九曰：“姓者，生也，人禀天气所以生者也。”《左传·隐公八年》“天子建德，因生以赐姓”。这都说出了“姓”的本义是“生”。因此人们普遍认为，“姓”最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称族号。作为族号，它不是个别人或个别家庭的，而是整个氏族部落的称号。据文献记载，我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”、“明世系”、“别种族”。它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。 姓氏起源 “氏”，由于人口的繁衍，原来的部落又分出若干新的部落，这些部落为了互相区别以表示自己的特异性，就为自己的子部落单独起一个部落共用的代号，这便是“氏”。从时间上来讲，这已是父系氏族社会的事情了，“氏”带上了这个时代的烙印。所以“氏”可以说是姓的分支。 《通鉴·外纪》说：“姓者统其祖考之所自出，氏者别其子孙之所自分。”可见姓和氏是既有区别又有联系的。 秦汉之前，姓和氏在不同场合使用，哪些人有姓，哪些人用氏有严格规定，汉代以后，姓氏不加区分，姓氏合一，统称为姓。 姓氏起源 1．带女字旁的姓氏：如：娰、姬、姜、妫、赢等 这是母系氏族社会女性崇拜的反映。有些直接就是女族长的名姓称号。 2．以动植物或其它自然物为姓氏 如：马、牛、羊、猪、蛇、龙、柳、梅、李、桃、花、叶、谷、麦、桑、麻、粟、山、水、林、木、风、云、河、江、金、石、钢、铁、玉等， 这其中很大一部分是部落的图腾。 3．以封国、采邑或职官、爵位为姓 如：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦、鲁、蔡、郑、陈、宋、阮；司徒、司马、司空、乐正、上官、太史、少正、王、侯、公孙、伯子等，由于古代封爵职官名目繁多，故此类姓很多。 姓氏起源 4．以出生地、居住地或职业为姓 如：姚（虞舜生姚墟）、东方（伏羲住处）、西门、东门（鲁庄公子遂后代封住地）、东郭、南郭、百里、欧阳（越王勾践，被封在乌程欧阳亭）、陶、巫、卜、医等。 5．以祖先族号、谥号为姓 如：唐、虞、夏、商、周、殷，文、武、昭、穆、康、庄、宣、平、成等。 姓氏起源 6．其他（在姓中还有几种变种，突变情况）： （1）皇帝赐姓。如刘邦赐项伯姓刘。李煜赐奚廷圭（墨务官）姓李。 （2）为避灾难而改姓。如伍子胥在吴被杀后，子孙逃到齐国，改姓王孙；陈厉公子陈完，在陈内乱后逃到齐国做了大夫，改姓田。 （3）为避皇帝或圣人讳而改姓。如荀改孙，庄改严，丘改邱等。 （4）嫌原姓复杂、字多而改姓。如司马简姓司或马或冯，欧阳简姓欧。 （5）少数民族主动从汉姓。如北魏孝文帝规定鲜卑族人改用汉姓。如陆、穆、贺、于等，皇族带头，由原来的姓拓跋改为姓元。 （6）另外，拓跋、单于、宇文、长孙、呼延、尉迟、耶律、完颜，爱新觉罗等都是少数民族姓的汉语译音。有些少数民族姓在译成汉语后，嫌字太长就简化，如爱新觉罗改姓罗、金。 从以上可看出，同姓不一定一家。 Y染色体是一个家族真正的血统 专家建议：子随父姓，女随母姓。线粒体DNA来自母亲。 我国《婚姻法》第十六条规定：“子女可以随父姓，也可以随母姓” 中国人的姓氏不仅是一种传统文化，从科学角度来看，是祖先留给我们的非常好的研究遗传学的标本，是历史上男性活动的忠实记录者。 百家姓 《百家姓》 是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。 它的成书和普及要早于《三字经 》。 据南宋学者王明清考证，该书前几个姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋，既然是国君的姓理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王的正妃之姓；李为南唐国王李氏。 《百家姓》 　　《百家姓》本来收集四百一十一个经增补到五百零四个姓，其中单姓四百四十四个，复姓六十个。 欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、夏侯、诸葛、尉迟、皇甫、公孙、慕容、长孙、宇文、司徒、司空、 姓氏图腾 “第一” 至 “第五” 今天中国还存留着许多奇怪的姓氏，在我们的祖先还曾经有过“第一”到“第八”这样的“序数词”复姓，寻根溯祖,其出自田姓。 现在仍存在于世的只有“第五”姓氏，其他序数姓氏已转为他姓。 神奇的“第五” 复姓第五可以追溯到舜帝。这个姓氏在续《百家姓》里最后一句“第五言福，百家姓终”。 　　 中国目前复姓第五主要聚居在陕西省咸阳市的魏落村和口五村。另外在全国各地的其它地方也散居着很多复姓第五。目前台湾有7家复姓第五，其祖先在今天的魏落村，主要住在内湖一带。 “第五”复姓 最不能开玩笑的姓 慈母：《姓考》说：是齐宣王舅舅胡母氏的后代。 家父：《姓考》说：是周大夫家父的历代的姓。 高堂：《姓考》说：齐国的卿大夫高敬仲的食邑在高堂，因以地名为姓。