幼学琼林最初叫幼学须知,又称成语考故事.docVIP

《幼学琼林》最初叫《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。是中国古代儿童的启蒙读物。 一般认为，最初的编著者是明末的西昌人程登吉（字允升），也有的意见认为是明景泰年间的进士邱睿。在清朝的嘉靖年间由邹圣脉作了一些补充，并且更名为《幼学故事琼林》。后来民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等又进行了增补。全书共分四卷。 《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。中国一直流传一句话：“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下。”连一代伟人毛泽东也能熟背《幼学琼林》，足见《幼学琼林》的影响力之大。 集天文地理、历史人物、典籍制度、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷体制、文事科第等与人息息相关的日常生活知识于一体，内容广博，包罗万象。它是我国古代蒙学中影响最大，编得最好的读本，堪称中国古代的一部百科全书！　 书中对许多的成语出处作了许多介绍，读者可掌握不少成语典故;书中还有许多警句、格言，到现在还仍然传诵不绝。 卷一·天文 分享到： \o 分享到微信 微信 \o 分享到QQ空间 QQ空间 \o 分享到新浪微博 新浪微博 \o 分享到腾讯微博 腾讯微博 \o 分享到百度贴吧 百度贴吧 \o 幼学琼林 【回目录】 【原文】 混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。 【译文】 混沌的宇宙，元气一经开辟，天地陰陽便有了定位。轻清的元气向上浮升而形成了天，厚重混浊的部份凝结在下面便形成了地。 【原文】 日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。日为众陽之宗，月乃太陰之象。 【译文】 太陽、月亮及金、木、水、火、土五星并称为七政。天、地和人合称为三才。太陽是众多陽气的宗主，月亮是太陰的精华象征。 【原文】 虹名螮蝀，乃天地之婬气；月里蟾蜍，乃皓魄之精华。 【译文】 长虹又称为螮蝀，是天地之气交?汇浸婬而形成的；月宫里的蟾蜍，是月亮的精华所凝聚而成的。 【原文】 风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。 【译文】 风将要扬起的时候，石燕就成群的飞起；天将要下雨的时候，商羊（一足鸟）就会出来飞舞。 【原文】 旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭；青女乃霜之神，素娥即月之号。 【译文】 盘旋屈曲的狂风，仿佛弯曲的羊角，闪烁的电光划破长空，如同雷神挥动着鞭子；青女是主管降霜的神灵，素娥就是嫦娥，也是月亮的别名。 【原文】 雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。云师系是丰隆，雪神乃为滕六。焱火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。 【译文】 雷部里行动敏捷且能迅走如飞的鬼叫做律令，专管雷雨推车的女孩叫做阿香。世人称云神为丰隆，雪神为滕六，欻火和谢仙都是掌管雷火的神祈，飞廉、箕伯则是风神。 【原文】 列缺乃电之神，望舒是月之御。甘霖、甘澍，俱指时雨；玄穹彼苍，悉称上天。 【译文】 列缺是照耀电光的神灵，望舒为月宫里的御车之神；甘霖和甘澍都是指及时雨；玄穹和彼苍都是上天的通称。 【原文】 雪飞六出，预兆年丰；日上三竿，乃云时晏。 【译文】 飘飞下来的雪花都是六角形的，可以用来预卜年岁的丰收；太陽升起已有三竿的高度，表示时候已经不早了。 【原文】 蜀犬吠日，比人识见甚疏；吴牛喘月，嘲人畏惧太过。 【译文】 蜀地（四川）因山高少日，所以当地的狗看见太陽，就对着太陽狂吠，是比喻人见识太少，少见多怪。吴（江?苏）地的水牛看见月亮便气喘吁吁，用来嘲笑世人恐惧的太过分了。 【原文】 望切有若云霓，恩深莫如雨露；参商二星，每出没不相见；牛女两宿，惟七夕一相逢。 【译文】 期盼之心殷切，好比大旱之年企盼天空的云霓；恩泽深厚，如同万物得到雨露的滋润；参星与商星此出彼没，永远没有机会相见；牛郎和织女隔着银河相望，每年七月初七的夜晚才能相会一次。 【原文】 羿妻奔于月窟，号为嫦娥；傅说死后精神，托于箕尾。 【译文】 后羿的妻子嫦娥成仙后升天，飞奔到月宫里；殷高宗的贤相传说，他死了以后其精神寄托在箕、尾二星之间。 【原文】 戴月披星，谓奔驰于早夜；栉风沐雨，谓劳苦于风尘。 【译文】 披星戴月是说早晚不停的奔波，整日操劳非常艰苦；栉风沐雨是说奔波在外，不避风雨的辛苦经营。　 【原文】 事非有意，譬如云出无心；恩可遍施，乃谓陽春有脚。 【译文】 事情在无意中完成好像浮云的无心出岫；恩泽广泛的施行，好像陽春滋长着万物一样。 【原文】 馈物致敬，敢效献曝之忱；托人转移，全赖回天之力。 【译文】 送礼物给人家，要自谦说聊表献曝的诚意；托人挽转情势，要说全靠您的回天之力。 【原文】 感救援之恩曰再造，颂再生之德曰二天；势易尽者若冰山，事相悬者如天壤。 【译文】 感谢他人援救的恩情叫做再造；称颂再生的德泽叫做二天。看似坚固，实则容易消亡的情势或权力，好像冰山见到太陽一样；事物悬殊极大，相去甚远如同天和地一样