和谐理念与社会主义核心价值观.docxVIP

第 第18卷第3期济南大学学报（社会科学版V 01. 18N 0. 3 2008年JOURNA L OF UNIVERSIT Y OF JINAN (Social Scie nee Editio n 2008 ?和谐社会研究？ 和谐理念与社会主义核心价值观吴圣正 （山东师范大学 摘 要:,是社会主义的必然要求，也是中国和世界发展的必然要求，所以 它。以’和谐”理念为核心，社会主义核心价值体系应该由传统的人文精神 强不息的精神、中庸精神和时代的公民精神、平等精神和职业精神构成。 关键词：和谐；价值；民族精神；时代精神 中图分类号:B018 文献标识码:A 文章编号：1671-3842（2008 03-0006- 04 每一个民族都有自己的价值体系，它是民族凝聚力的根本来源。中国传 统的价值体系主要来 自儒家思想，但是经过 五四”新文化运动和文化 大革命两次 文化批判运动之后，以儒家思想为核 心的中国传统价值体系被彻底颠覆。而进入 改革开放时代后，中国社会则出现了 重才轻德”和“重财轻德”倾向，这更加重 了中国社会的’价值缺失”问题。价值缺失会直接导致个体行为准则的丧失 和生 活目标的迷失，从而使个人的生存失去精神关怀和信念支持。从长远来看，价值缺 失会导致 社会关系的不和谐和社会矛盾的加剧，最终会导 致一个民族因缺少凝聚 力而丧失生存与发展的内在活力。因此，重建中国社会的价值体系是中华民族持 续发展与实现伟大复兴的长久大计。 和谐”理念应该成为中国社会主义核心 价值观 构建和谐社会”已是当前中国社会建设的主 旋律，对于这一新的社会建设理 念我们不应把它 看成是解决中国社会 ’燃眉之急”的权宜之计，和谐”理念应该 成为中国社会主义核心价值观。首先，和谐”是社会主义的必然要求。社会主 义理论的提出和社会主义制度的建立都是基于 对资本主义的阶级剥削与阶级压迫 的批判和否定。阶级剥削与阶级压迫曾经是人类历史上的最 大不平等，也是人类 社会的最大不和谐。社会主 义旨在消灭阶级剥削与阶级压迫，消除人的异化，实现 全人类的平等与人的全面发展，在某种意义 上说，也就是要构建人类的最大和谐 从这一意义上讲，社会主义的本质就是“和谐” 0 其次，和谐”是中国社会发展和世界发展的 必然要求。新中国建立之后曾经 发动过一系列经 济运动、政治运动和文化运动，这些运动或许解决了暂时的问题， 却埋下了长远的祸根。中国改革开放30年基本是以经济建设为核心，实际是把经 济效益作为社会发展首要目标，这种单纯追求经 济效益的发展方式必然带来严重的 社会与生态问 题，其中包括贫富分化问题、城乡对立问题、不公平竞争问题、 环境问题以及直接影响人民生活的 医疗、教育、住房问题，等等。这些问题如 果得不到有效解决，将严重影响中国经济与中国社会的 健康、稳定与持续的发 展。因此，中共中央适时提 出了 构建和谐社会”理论，将社会主义建设的中 心 由原来的经济效益转向社会公平。 再次，和谐”不仅是中国现阶段要贯彻的核 收稿日期：2008-02-26 作者简介：吴圣正（1967-,男,山东淄博人,讲师,博士 ,主要从事中国哲学 史、中外文化比较研究。6 心理念，而且也是世界现在和未来应当贯彻的核 心理念。西方文化中有着很 深的’斗争”和’强权”理念。这一理念根源于西方历史上的阶级对立与 宗教对 立，特别是西方近代殖民斗争、民族斗争与世界大战，极大地强化了这一理念。可以说，斗争”理念是西方中心论和西方狭隘的民主主义 、种族主义和国家主义 的反映。西方现阶段无论是理 论上的 文明冲突”论还是外交、战争手段，都是 西方这一根深蒂固的斗争”理念的现代体现。综观历史，我们发现，斗争”理 西方这一根深蒂固的 念是适应于人类不同群是，当地球变成了一个 念是适应于人类不同群 是，当地球变成了一个 村庄”， 成了地球村”的 ,而、小行星撞击地球问题、恶性传染病的防控问题，等等。这些全球性 问题必须由全人类的合作才能解 决，但是如果没有 和谐”理念作为基本的价值观， 就很难实现全人类的有效合作。 最后，和谐”是传统文化的核心价值观。中国经济上农业立国的传统使中国 古人很早就有着 与自然和谐相处的观念，这就是中国传统的“天人合一”的观 念。在社会领域,中国’家国一体”的传统社会模式,使中国人在处理社会关系时 注重平衡与中庸，强调以理服人而不是以力服人，所以在遇到矛盾与冲突时，更多 的是依靠道德伦理杠杆 通过调解加以解决，而不是通过诉讼等法律途径 解决。在 政治上，中国人强调领导者的榜样作用，强调通过教育方式使民众遵守社会秩序, 强调通过人性的关怀获得民众的拥护，这些就是传统的 德治”理念。孔子 和 而不同”的主张是对中国传 统 和谐”价值观的最好阐释，它明显地区别于西 方 分别”与对立”的价值观。 和