二十世纪陆王心学研究综述(一).docxVIP

二十世纪陆王心学研究综述 （一 ） 现就已收集到的材料，对二十世纪陆王心学研究作一概述。二十世纪 的陆王心学研究大体上可以 1949 年为界划分为两个大的阶段。 这两个 阶段虽然研究者在研究兴趣、研究深度上有明显区别，但也有许多相 近之处。首先是在时间上的延续上基本相当，更值得注意的是都经过 了一个由政治的到学术的转变过程。 陆王心学作为一种深刻的影响了中国传统文化的哲学思潮，由黄宗羲 在明末清初作了终结之后， 就悄然的从社会历史文化的舞台上隐退了。 在尔后清朝长达两百年的统治中，一直是正统理学独居统治地位。 19 世纪中叶的鸦片战争所引发的中华民族的生存危机，重新唤起了人们 对心学的兴趣。到二十世纪初，随着危机的加深，从陆王心学中寻找 思想动力，成为当时资产阶级革命派的首要的选择。在资产阶级革命 派创办的刊物或撰写的论着中，推从心学的言论屡见不鲜。二十世纪 前二十余年的陆王心学研究，就是伴随着资产阶级试图以之解决中华 民族危机的进程而展开的。他们主要思考心学的宗旨及其与民族民主 革命的关系问题。 宋教仁、陈天华等 “服膺王学 ”，他们认为王学的宗旨是 “致良知 ”、“躬 践履”、“有知即行 ”，王学对于当时的世道人心、改造中国、对中国革 命是大有益处的，其作用在于可以陶铸大志，铸造革命精神。他们主 张以王学知行合一说铸造即言即行的精神，呼唤人们投身改造中国的 事业。（《宋教仁集》