选修。《孟子》选读译文全---王好战请以战喻.pdf

一、王好战 , 请以战喻 1. 梁惠王说： “我对于国家，真是够尽心的了。河内发生灾荒，就把那里的（一部分）百姓 迁移到河东去，把粮食运到河内去赈济。河东发生灾荒，我也这么办。考察邻国的政务，没 有哪个国君能像我这样为百姓操心的了。但是邻国的人口并不减少，而我们魏国的人口并不 增多，这是什么缘故呢？” 孟子回答道： “大王喜欢打仗，请让我拿打仗作比喻。咚咚地擂起战鼓，刀刃剑锋相碰， （就 有士兵） 丢盔弃甲， 拖着兵器逃跑。 有的逃了一百步停下来， 有的逃了五十步住了脚。 （如果） 凭着自己只逃了五十步就嘲笑那些逃了一百步的人，那怎么样？” 惠王说： “不可以，只不过后面的逃不到一百步罢了，这同样是逃跑呀？” 孟子说： “大王如果懂得这一点，就不要指望魏国的百姓会比邻国多了。不耽误百姓的农时， 粮食就吃不完；细密的鱼网不放入大塘捕捞，鱼鳖就吃不完；按一定的时令采伐山林，木材 就用不完。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这就使百姓养家活口、办理丧事没有什么遗憾 的了。百姓生养死丧没有什么遗憾，这就是王道的开始。 五亩田的宅地， （房前屋后）多种桑树，五十岁的人就能穿上丝棉袄了。鸡、猪和狗一类家畜 不错过它们的繁殖时节，七十岁的人就能吃上肉了。一百亩的田地，不要占夺（种田人的） 农时，几口人的家庭就可以不饿肚子了。搞好学校教育，不断向年轻人灌输孝顺父母、敬爱 兄长的道理，头发花白的老人就不必肩扛头顶着东西赶路了。七十岁的人穿上丝棉袄，吃上 肉，百姓不挨冻受饿，做到这样却不能统一天下的，是绝不会有的。 （现在，富贵人家的）猪狗吃着人吃的粮食，却不知道制止；道路上有饿死的尸体，却不知 道开仓赈济；人饿死了，却说‘这不是我的责任，是收成不好’ ，这跟把人刺死了，却说‘不 是我杀的人，是兵器杀的’ ，又有什么两样呢。大王请您不要怪罪于年成不好， （只要推行仁 政）这样天下的百姓就会投奔到您这儿来了。 ” 2. 齐国有个一妻一妾住在一起的人家。她们的丈夫每次出门，必定是喝足了酒、吃饱了肉之后 才回家。妻子问同他一起吃喝的是什么人，他就说都是有钱有势的人。妻子告诉他的妾说： “丈夫每次出去，总是酒足肉饱后回来；问他同谁一起吃喝，他就说都是有钱有势的人，可 是从来没见有显贵的人来过，我打算暗暗地察看他到什么地方去。 ” （第二天）一早起来， （妻子）暗中跟着丈夫到他要去的地方， 走遍全城没有一个站住了跟他 说话的。 最后走到了东门外的一块墓地中间， （见他）跑到祭坟的人那里， 讨些残剩的酒菜吃； 没吃饱，又东张西望上别处去乞讨，这就是他吃饱喝足的办法。 妻子回家后， （把情况）告诉了妾，并说道： “丈夫，是我们指望终身依靠的人，现在他竟像 这样！”（说罢）同妾一起嘲骂丈夫，在庭中相对而泣。而丈夫还不知道，得意洋洋地从外面 回来，向妻妾摆架子。 从君子看来，人们用来追求升官发财的手段，能使他们妻妾不感到羞耻、不相对而泣的，恐 怕是很少的。 3 戴盈之说： “税率十分抽一， 免除关卡和市场的征税， 今年内还办不到， 请让我们先减轻一些， 等到明年再彻底实行，怎么样？” 孟子说：“现在有一个人每天偷邻居家的一只鸡， 有人告诫他说： ‘这不是正派人的行为！ ’ 他便说： ‘请让我先减少一些，每月偷一只，等到明年再彻底洗手不干。 ’如果知道这种行为 不合于道义，就应该赶快停止，为什么要等到明年呢？” 4 孟子见了梁惠王， 出来以后， 告诉人说： “远看不像个国君， 到了他跟前也看不出威严的样子。 突然问我： ‘天下要怎样才能安定？’ “我回答说： ‘要统一才会安定。’ “他又问： ‘谁能统一天下呢？’ “我又答： ‘不喜欢杀人的国君能统一天下。 ’ “他又问： ‘有谁愿意跟随不喜欢杀人的国君呢？’ “我又答： ‘天下的人没有不愿意跟随他的。大王知道禾苗