在菲律宾思考衰老-经验，身份以及老年人的意义.docVIP

时间： TIME \@ yyyy年M月d日 2021年3月13日 学海无涯 页码：第 PAGE 1页共 NUMPAGES 1页 PAGE PAGE 1 在菲律宾思考衰老:经验，身份以及老年人的意义 抽象的 本文旨在了解老年人用来描述和理解他们经历的习语。 的衰老。它是基于在30年的深度访谈中收集到的民族志数据 2012-2013年，菲律宾首都马尼拉的马基纳市的普通居民和社区居民。 参与者是通过从1385名老年人的注册表中挑选出来的 无痴呆的筛选。他们的年龄从60岁到90岁不等，不考虑社会阶层， 性别、种族、宗教和其他差异指数。采访被逐字记录， 并为成语、它们的含义和上下文进行编码，而老年人则使用它们。那 老年人在习语中进行交流，这可能是用来表示从老化中获得的身份的基础 其次，他们从基本的方面发展，帮助进一步定义身份。的成语 关于衰老的连续性或非连续性理论或帮助解释它的意义 人类和老人。 关键字 老龄化，老年人，习语，代理，框架 1。介绍 处理老化的不同领域定义了截然不同的概念——1-4。不管 不同的是，衰老是衰老的过程，似乎有了货币5。有协议 关于老龄化的问题，也就是个人和人口的过程6。7。个体老化是老的，而人口统计学 老化是新的[8]。个体老化是一种生物文化过程涉及到个体的转变 r·c·埃斯特万 134年 从”青年”到“老”9。在这一过程中，老年人在文化方面具有选择性优势 然后把它们传送到下一代10。这里的文化指的是一种被后天习得的意义体系 并在整个人的一生中传播。人口老龄化的特点是上升 在人口出生率低的情况下，由于人口出生率低，道德比率为11。12。它涉及到生存 在世界各地，越来越多的人进入晚年，他们组成了老年群体。 全球老龄化是始于英国工业革命时期的“人口转型”的结果 [11][12]。工业革命催化的更好的生活条件，以及改善 公共卫生、实验室医学、信仰和价值观的兴起，促进了这一转变。的过渡 这是一个不平衡的过程，依赖于该国的过去的出生和死亡率。后面,英国完成了 19世纪50年代的过渡时期，美国在1900年经历了这一现象。 日本是亚洲最古老的人口，在二战后的第16次转型中，菲律宾在 1970年代[17]。因此，发达国家的国家是“老的”，而在非洲这样的发展中国家， 南美洲、南亚和东南亚都是“年轻”，但老龄化速度很快。 人口老龄化对个人、社会和政府的影响在很大程度上仍然是未知的。尽管如此, 专家、政府和全球组织对老龄化施加的压力表示担忧。 两个关键的政策领域，即养老金制度和卫生服务。养老金可以帮助人们谨慎 19岁时的收入减少，而老年人对医疗保健的需求可能会损害健康 年轻群体的需要。这些领域的研究才刚刚开始出现，例如， 发达国家的一些国家正在修订他们的养老金和健康政策，以使其更友好。 社会[20]-[22]。 尽管如此，把衰老作为个人经历也是很重要的。然而,我们不能 研究“经历”或在现实生活中经历的经历，以及它的身体、心理和情感成分。 因此，必须研究回溯性的会计表述”(23，第173页)。经验指的是所有 行动，包括“精神状态或行为，与普通和普通经验的描述性表达相反， 有可能或不能表达这样的状态或行为”(24页，第26页)。费拉特-莫拉和Cohn 24个争论说 个人用言语来描述他们的经历，而Yamane则坚持说，这些词是对 体验。不过，我认为，文字是描述，同时也是对经验的诠释。 一些词作为基本的习语或框架，是人们表达情感的传统方式 和思想[25]。 2。方法和理论框架 这项研究是通过对30个正常和社区的深度访谈收集的民族图形数据进行分析的。 2012-2013年在菲律宾的马里金亚市居住的老年人。它们代表了一个种群 通过对1385名老年人的强制抽样调查，他们可以从27岁的痴呆症患者中进行筛查。那 采访被转录，逐字记录，以及通过“实质性编码”分析的内容。 斯特劳斯和Corbin 28来决定这些习语或框架。分析探讨了这些概念的意义 习语和语境中使用的是23-25。相关概念26，模型和方法 对老化的分析是9 29。这篇论文的剩余部分是用人种学的礼物写成的 因为分析的本质是同步的。圣卢克医学中心伦理委员会发布了伦理道德 研究协议的批准。参与者理解协议的性质、方法和目的， 他们自由地同意参与研究通过签署之前的免费知情同意表格 面试。他们也同意在会议和出版物上发表研究结果 如果他们保持匿名，同样的研究结果也会有不同的结果。他们的名字有beenchanged 确保他们的匿名权。 3。发现 如表1所示，参与者的人口特征可能会陈述如下:他们的年龄 从60到90，平均值是71.93，标准差是8。39，25是女性，5是男性; 有寡妇或鳏夫;有八个人与他们的配偶同住;有一个没有结过婚。在生活安排方面， 选择同居或与他们的孩子住在一起