清明祭文6篇清明节.doc

清明祭文6篇清明节 设计：__________________ 指导：__________________ 日期：__________________ 【篇一：子孙清明节祭祖祭文】 维公元二oxx年四月四日，农历己丑年，三月初五，值清明节。松树李李姓族人，谨以果品佳肴、香帛冥金之仪，致祭于始祖墓前，凭吊始祖李公讳氏人，告慰列祖列宗曰： 明洪武初，始祖自山西洪洞县转照发徙，辞别故土，长途跋涉，迁此立村，迄今计六百余载！今逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺，数千人口遍及华夏，无论从农、从工、经商、从医、从教、从政，皆事业有成，和谐美满。此乃先祖保佑之功德。先祖厚泽，福佑子孙。为了继承先祖之优良品德，不忘始祖之福泽佑护，感激先辈之养育教诲。常念始祖之恩德永垂。今全族齐聚，祭奠始祖，修墓立碑，以表孝意！ 清明良辰，举全族凭吊。列果陈香，共祭始祖在天之灵，后辈子孙将继承始祖美德，让始祖理想化蓝图。愿始祖含笑九泉，佑全族显贵昌荣。 树有根则旺，水有源则流。李氏家族立碑续谱，族人凝聚。数千同胞后裔，血脉相通，将同心同德，患难与共，增强团结，力图振兴。为始祖争光，为族谱争辉。 念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。吾辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，为家族共兴，李门昌隆，共创美好未来。 清明祭祖，思绪悠悠。藤蔓千里，皆出一源。家族盛衰，匹夫有责。现政通人和，吾辈当育人锻才，孕吾族之栋梁。一个诗礼之族、仁义之邦的李氏家族定会彰显。吾辈将告慰于始祖及列祖列宗在天之灵。 【篇二：清明节祭祖#8212;#8212;祭文】 维公元2011年岁次辛卯三月初三清明佳节，郭氏兄弟十五人，肃立先考、先妣墓前，缅怀先人英灵，寄托子孙哀思，躬身再拜！ 适逢国家昌盛，天下太平，世道安宁，百姓和乐，如今改革开放，政策英明，社会繁荣，家庭安康。不孝男儿深知水有源、树有本，时刻铭记列祖列宗的养育之恩。不肖子孙虽然未曾跻身荣华之地、富贵之列，但也无愧地表示，光明磊落作人，问心无愧做事。虽不具小康水平，也无衣食之虞。现子孙满堂，家业恒昌，众望所归，抱本追远，拟清明佳节，刻石立碑，修坟祭祖，耀祖光宗。 先考大人，诞生于清光绪十九年，逝世于公元一九五六年，享年六十有四。先后经历清朝、民国、新中国三种社会制度。一生贫困，备尝人间酸辛；长年勤劳，阅尽世态变迁。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。穷且益坚，不坠青云之志；恪守本分，永葆良善之心。温良恭俭，和睦乡邻，尽心尽孝，抚育子孙。其心地江河可鉴，其功德与世长存。 先妣太君，诞生于清光绪十八年，逝世于公元一九五六年，享年六十有五。一生贤淑，通达事理，息事宁人，恪守妇训。自幼结发于郭门，极尽贤妻良母之道。孝敬公婆慈爱儿女，节衣缩食，勤俭度日。一丝一缕常思来之不易，一粥一饭恒念物力维艰。家里家外，农闲农忙，长年累月，不辍劳作。织纺井臼，缝补浆洗，粗茶淡饭，辛勤度日。终生勤劳仁慈，富有传统美德。教子有方，堪称孟母三迁之遗风。 在今柳绿桃红之时，阳春清明之日，饮水思源，不忘先人养育之恩，肃立坟茔，牢记教诲阴功。惟愿先考先妣的在天之灵，长眠安息，含笑九泉。也告慰先人，子孙后代，必定继往开来，继承遗志，为郭氏家门增光添彩。 祖功宗德流芳远，春露秋霜孝思长。 开天辟地不忘祖，济世源流万古扬。 呜呼！尚飨！ 【篇三：湖南省巢氏清明节祭祖祭文作文】 惟莽莽天宇，八万里云驰飙作；恢恢地轮，五千年治乱兴亡。三湘脊脉，逶迤远连昆岗；四水清波，浩荡奔注海涯。涉彼洪荒，文明肇创；万代千秋蒙庥，厥功在我炎黄。 《礼》云：“故人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。”而今观之，伟哉炎黄，伟哉巢氏！ 试看荒蛮之时，中原林木茂密，祖先筑巢而居，乃创“有巢氏”，此为人类之大德，先辈礼行赤县，情系苍生。仰畏天，俯畏人，惟宽人恭俭，出于自然；而忠恕诚笃，始终如一。不蔽奸佞之谗，不用取容之士。天下咸归，百姓安乐。是以列星随旋，日月递照，风雨博施，万物得和以生，得养以成。 数巢氏前辈先贤，群星生辉。 尧为帝，隐士名巢父，尧帝禅让，巢父谢绝。留下千古美名。大禹时，封有巢氏的后代建有巢国，历经夏、商、周三代，世代为诸侯。巢谷：宋代进士、弃其家学，改学习古兵法，成兵法大家，后游秦、凤、泾原间，会苏辙、苏轼，终成一代名贤。巢鸣盛：清朝人。明崇祯举人。事母至孝，明亡母亦殆，遂筑室墓旁，曰永思阁。自号止园，隐居不仕。时人称他为贞孝先生。东汉有司空巢堪，隋代医学家巢元方，注有《诸病源候论》，为世上第一部病因病理学专注、经学家巢猗，清代有刑部尚书巢可 二：[